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Ítem El disponer.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-07) Vargas Guillén, GermánEste artículo está enfocado fenomenológicamente a comprender las estructuras de un mundo de la vida tecnologizado. En el primer parágrafo se caracteriza el modo como se configura el campo de investigación filosófica sobre la ´tecnología´; en el segundo, se mira ésta como ´estructura del mundo de la vida´; en el tercero, se delinean algunas de las categorías requeridas para la comprensión de una ´cultura tecnológica´; en el cuarto, donde se sienta la tesis del autor, se estudia el disponer como ´cambio de paradigma´.Ítem El tiempo en "El hombre muerto"- estudio de fenomenología genética -.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2012-07-01) Vargas Guillén, GermánEstudio de fenomenología genética que examina la constitución de la subjetividad afirmativa cartesiana sobre suelo americano. La investigación se orienta a discutir algunas tesis de P. Virno –en su diálogo con Simondon– sobre la temporalidad en los procesos de individuación en los que se constituye la subjetividad. Para ello, se caracteriza la transformación de la experiencia y la conceptualización del tiempo del contexto fordista al posfordista, y se confronta la tesis fenomenológica sobre la temporalidad (I), como base para presentar el tiempo en El hombre muerto, de Horacio Quiroga. El análisis muestra la relación entre "civilización" y "barbarie", como lugar en el que se instala la emergencia del yo en América Latina. Se presenta el argumento sobre el tiempo en uno de los cuentos de Horacio Quiroga, El hombre muerto (II, 1). Se caracteriza la noción de tiempo en el paso de barbarie a civilización (II, 2).Se alude a la idolatría, desplegada en torno a los dispositivos civilizatorios (II, 3). Se indican algunas de las vías para el desmontaje de la idolatría civilizatoria (II, 4). Se discute el fenómeno de la constitución subjetiva en su cotejo con la individuación, como colofón del escrito (III).Ítem Kant y la pedagogía. Fenomenología de la génesis individual y colectiva del imperativo moral.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2003-07-01) Vargas Guillén, GermánEn contexto de discusión se estudia cómo el Tratado de pedagogía de Kant es una obra del final de la vida del autor y la hipótesis de investigación que guía este estudio; en la sección I. La constitución de la pedagogía como disciplina: se caracteriza, en primer lugar, el tema de la naturaleza humana y necesidad de la pedagogía en la perspectiva kantiana; en segundo lugar, la relación entre naturaleza y fines de la educación; en tercer lugar, la ciencia de la educación o pedagogía; en cuarto lugar, los componentes de la educación; y, en quinto lugar, las modalidades de la educación. En la sección II. La pedagogía: ‘entre’ (o ‘cabe’) filosofía especulativa y filosofía práctica se analiza cómo aquélla –la pedagogía– comparte una y otra dimensiones (especulativa y práctica), pero no puede ser abordada exclusivamente desde ninguna de ellas. En la sección III. Sentimientos morales y “sentido de humanidad universal” se estudia lo que ha dado en llamarse la educabilidad del ser humano, en particular, en lo que ésta significa a la luz de los proyectos de eticidad y moralidad. La sección IV., Coletilla, se ocupa de caracterizar los alcances de la propuesta desarrollada. El Postscriptum: Kant y el presente, desarrollado a instancias de los editores, de manera puntual –y al margen del trabajo exegético previo– se centra en establecer las consecuencias del planteamiento desarrollado específicamente para el campo intelectual de la educación y de la pedagogía.Ítem El cuidado del alma: alzarse, conmoverse De Patočka a Comenio(2024-05-15) Vargas Guillén, GermánThis book examines the potency of the expression care of the soul (which runs from Plato's philosophy to the present one) as the “very thing” of a philosophy of education that is anchored in the tradition of transcendental phenomenology. The care of the soul demands the double movement of rising (in the sphere of subjectivity) and moving (in the sphere of intersubjective experiences), which requires a taking of a position of each one and demands a relationship with others. The book turns the attention to Patočka as a reader of Comenius and gathers his hypotheses to make use of them and to make, here and now, our own reading of the founder of modern pedagogy. At the end of the book, the concept of passivity, which is part of the heart of transcendental phenomenology, leaves a promising and plausible path for the philosophy of education.Ítem La puesta en vilo de las humanidades : juego y resistencia.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-02-20) Vargas Guillén, Germán; Guerrero, Mary JuliethLa tesis que da unidad al artículo es: El juego es el ámbito en que se pone en escena la posibilidad y el horizonte de ser. El juego es espacio de resistencia tanto al capitalismo como a la presunción de la trascendencia del télos (personal y colectivo, en la cultura, incluida la occidental). Para el desarrollo de la tesis se dan los siguientes pasos: (1) La dis-cusión: posthumanismo, antihumanismo y humanismo, (2) la propuesta de la ética como filosofía primera en el “humanismo del Otro”. (3) el esenciar y el juego como fenómenos vitales y lugares de la resistencia. A modo de colofón se aborda la pregunta ¿para qué las humanidades “aquí y ahora”? y se plantean como condición necesaria para la paz desde la relación virtud (entendida como bien = justicia = ἀρετή) y felicidad (εὐδαιμονία).Ítem Constitución del sujeto y constitución subjetiva de mundo. De los límites de la detrascendentalización.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2006-02-01) Vargas Guillén, GermánLa primera parte de este artículo caracteriza el tema de investigación, o cosa misma; la segunda recaba el “problema de la detrascendentalización” tanto en sus alcances como en sus límites; la tercera profundiza en la descripción fenomenológica, en su base intuitiva, para presentar indicios del darse, tanto de la polifonía como de la eufonía en la ex-periencia subjetiva de mundo; la cuarta, y última, deriva el debate al contexto de la formaciónÍtem Retórica y formación.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2004-01-13) Vargas Guillén, GermánEste artículo presenta el planteamiento inicial y las principales conclusiones de la fase ¡del proyecto Retórica, poética y formación; describe el entorno colaborativo y los principios que orientaron el planteamiento del proyecto; en seguida se expone la pregunta: ¿cómo automatizar los procesos argumentativos en el mundo de la vida —desde el reconocimiento de éste y en función de “operar” razonablemente dentro del mismo—?; la metodología plantea una investigación fenomenológica en la que, a partir del reconocimiento del otro, se relacionan argumentación y mundo de la vida; finalmente se presentan los principales resultados de la investigación: el esbozo de un transformador lógico.Ítem De la lógica a la retórica. La argumentación como estructura epistemológica de las Ciencias Sociales.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-09) Vargas Guillén, GermánArtículo que busca fundamentar las ciencias sociales desde el punto de vista de la retórica; para ello se muestran los planteamientos que permiten el tránsito de la lógica a las estructuras argumentativas, con previo énfasis en las tesis centrales que definen la formalidad de la epistemología para estas ciencias. El giro de lógica a retórica requiere tanto la noción de auditorio universal como las relaciones entre la retórica y la hermenéutica; en fin, de lo que se trata es de dar curso al hecho de que las ciencias sociales vuelvan a su suelo nutricio: la ciudadanía y las posibilidades de que ella participe en la toma de decisiones mediante procesos deliberativos, de construcción del sentido social de lo público y de reconocimiento a la historicidad como fuente de los proyectos que pretenden a llevar a cabo las comunidades.Ítem Congratulaciones : saludo y despedida de Gonzalo Cataño.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2005-07-01) Vargas Guillén, Germán; Fals Borda, OrlandoLa idea de rendir homenaje a un intelectual que ha terminado su vínculo con la Universidad Pedagógica Nacional, después de haberle servido por treinta años, nos lleva a reflexionar sobre las sendas abiertas durante su desempeño y, lo más sugestivo, a meditar sobre las tareas que quedan delineadas para aquellos que permanecen en la institución. Me separa una generación de Gonzalo Cataño, distancia que –creo– me permite una mirada más desapasionada para evaluar sus logrosÍtem Epistemología de la pedagogía.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Lenzi, Agustina; Martínez Boom, Alberto; Álvarez Gallego, Alejandro; Ruiz Silva, Alexander; Runge Peña, Andrés Klaus; Zambrano Leal, Armando; Vasco Uribe, Carlos Eduardo; Noguera Ramírez, Carlos Ernesto; Vargas Guillén, Germán; Bustamante Zamudio, Guillermo; Garzón Barragán, Isabel; Echeverri Sánchez, Jesús Alberto; Narodowski, Mariano; Prada Dussán, Maximiliano; Zuluaga Garcés, Olga Lucía; Páramo Bernal, Pablo“¿Qué utilidad tiene hoy sacar a la luz un libro que pone en relación la pedagogía con la epistemología o, más aún, hablar de una epistemología de la pedagogía? Pregunta y discusión interminable que aún reclama lectura y pensamiento. Este libro plantea un debate alrededor de estas cuestiones sin que esté, en principio, garantizada su pertinencia. La pregunta por la epistemología de la pedagogía abre diversos escenarios de problematización que exigen develar cómo y por qué algo ha adquirido estatus de evidencia incuestionable, y nos permite ampliar la sospecha y la posibilidad crítica. Pensar es un ejercicio que pone en cuestión lo poco justificado de nuestras creencias, de todo aquello que al ser aceptado nos parece obvio, natural y razonable. (…) Una Epistemología de la pedagogía, a nuestro entender, pone en evidencia que este proyecto en su fundamentación se ha mostrado si no fallido, al menos inapropiado. Quizá porque la investigación pedagógica pierde su propia consistencia cuando se trata de enlazar con contenidos o exigencias formales de “cientificidad”, sea como sea que se entienda la ciencia. Sin embargo, hay algo que no se puede abandonar: la reflexión teórica sobre el campo de la pedagogía y de la educación”.
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