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Ítem Memoria y formación. Configuraciones de la subjetividad en ecologías violentas.(Universidad Pedagógica Nacional, 2013) Herrera, Martha Cecilia; Ortega Valencia, Piedad; Cristancho, José Gabriel; Olaya Gualteros, VladimirThe product of a group and interdisciplinary research and of a continuous process of accumulation of knowledge, the book Memoria y formación: configuraciones de la subjetividad en ecologías violentas is, in itself, part of this new trend of studies on violence in our country, it is inspired by it, it reinterprets the theoretical and methodological progress achieved in the historical, sociological, political and psychological understanding of the Colombian armed conflict, and it establishes areas around which its contribution is novel: the consolidation of the memory of armed conflict as a cultural field, the relationships between artistic work, subjectivity, education and memory, the subjectivation and ethical-political shaping that emerges in the memory of teachers and young people, the teaching of recent history about political violence, and the participation of critical pedagogy in the configuration of a pedagogy of memory in contexts of political violence.Ítem Cibercultura, capitalismo cognitivo y educación.(Universidad Pedagógica Nacional, 2015) Rueda Ortiz, Rocío; Malllarino Flórez, Claudia; Ramírez Cabanzo, Ana Brizet; Bermúdez G., Mónica María; Merchán Díaz, Jeritza; Bula Caraballo, Germán Ulises; Avella González, Edgar Andrés; Olaya Gualteros, Vladimir; Zukerfeld, Mariano; Arias Gómez, Diego Hernán; Rueda Ortiz, Rocío; Ramírez Cabanzo, Ana Brizet; Bula Caraballo, German UlisesLa colección de textos que presentamos a continuación recoge un trabajo intenso de reflexión que realizamos en el seminario “Cibercultura, capitalismo cognitivo y educación”, durante el segundo semestre de 2012, en el marco del programa de Doctorado Interinstitucional en Educación de la Universidad Pedagógica Nacional de Bogotá. En dicho seminario nos planteamos realizar un análisis sobre las características del capitalismo contemporáneo como modelo de producción dominante que tiene su principal recurso productivo en las cualidades comunicativas y cognoscitivas de humanos y máquinas. Por ello nos preguntamos, por una parte, cómo la cultura y la educación (esto es, los mecanismos de producción simbólica) se transforman por su integración a los procesos de valorización económica; y, por otra, cómo vivimos tales cambios en la configuración de nuestras subjetividades profesionales. Esto nos exigió tener presente el actual escenario conflictivo y complejo de América Latina, donde perviven y se traslapan diferentes modos de producción, tiempos culturales y sociales, y también buscar nuevas metáforas para comprender la manera como esta transformación económica, cultural, política, subjetiva se expresa en nuestra actualidad.Ítem Configuración del sujeto y la subjetividad en las tramas de la cultura política y la educación.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Herrera Cortés, Martha Cecilia; Cárdenas Palermo, Yeimy; Olaya Gualteros, Vladimir; Martínez Pineda, María Cristina; Rueda Ortiz, Rocío; Ortega Valencia, Piedad; Cristancho Altuzarra, José Gabriel; Merchán Díaz, Jeritza; Castro Sánchez, Clara; Soler Martín, Carolina; González Cruz, José Manuel; Pertuz Bedoya, Carol; Velandia Pérez, Cielo; Arias Gómez, Diego; Torres Puentes, ElizabethCualquier interesado en conocer la cultura política, al menos de Colombia, podría ingresar al portal el Departamento Administrativo Nacional de Estadística (dane) y consultar los resultados de las encuestas que se aplican bienalmente en torno a esta temática. Allí encontrará cifras acerca de preguntas sobre la participación de las personas en los partidos políticos, si conocen o han oído hablar de los mecanismos de participación, o si consideran que las decisiones de Estado benefician a todos por igual, ente otras (dane, 2015). Dichos análisis parecen, a simple vista, dar cuenta de un conocimiento confiable, en la medida en que poseen su respectiva ficha técnica, se basan en principios matemáticos y se aplican a una cantidad notable de personas, una muestra que, según el rigor de los parámetros estadísticos, es significativa. Sin embargo, parecen dar por sentado por completo lo más elemental.
