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Ítem Historia y cine en Colombia : investigación social, prácticas cinematográficas y representación social en Chircales y Rodrigo D. No futuro.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Cónguta Ochoa, Nixon Harley; Acosta Jiménez, Wilson ArmandoEsta investigación explora la intersección entre la historia, la investigación social y las prácticas cinematográficas en el cine colombiano, centrada en el análisis de Chircales (1972) de Marta Rodríguez y Jorge Silva, y Rodrigo D. No Futuro (1990) de Víctor Gaviria. El estudio busca comprender cómo estos filmes contribuyen a la representación del cine colombiano al reflejar e interrogar las realidades sociales de Colombia en las décadas de 1960 y 1980. Además, se profundiza en la historiografía del cine global y colombiano para construir un marco metodológico que permita extraer aspectos históricos y conectar estos con las formas de producción del cine en Colombia, destacando el compromiso social e investigativo de los cineastasÍtem Un análisis de la dimensión ontológica del lenguaje en Ser y tiempo : acerca de la relación entre la pregunta por el sentido del ser y la aperturidad del Dasein.(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Cónguta Ochoa, Nixon Harley; Ballabio, AlessandroEn este trabajo se analiza la siguiente pregunta, ¿cuál es la dimensión ontológica del lenguaje en Ser y tiempo y como ella permite relacionar, por un lado, la pregunta por el sentido del ser y, por otro lado, la aperturidad del Dasein? Fundamentalmente porque, de entrada, la búsqueda de Heidegger en 1927 no fue determinar lo que es el lenguaje y su función en la pregunta por el ser, sino que, distante a ello, inicia sus pasos sin haber determinado lo que es lenguaje y si acaso éste se relaciona con su investigación, ¿dónde se sitúa la función del lenguaje? ¿Dónde interrogar acerca del lenguaje y cómo este se relaciona con la pregunta por el ser? Las líneas de este escrito analizan el lenguaje como un asunto que compone, reedifica y estructura la búsqueda inicial de Heidegger en Ser y tiempo, la búsqueda por el sentido del ser, y lo hace en tanto que, como categoría vertical, atraviesa, da forma y guía la investigación que lleva al Dasein al descubrimiento de la estructura ontológica de su ser (Analytik Existenziale). Esta relación se teje antes de la aparición temática del lenguaje en el parágrafo 34, concretamente en los dos partes del tejido de Ser y tiempo: la pregunta por el sentido del ser (Sinn von Sein) y la aperturidad del Dasein (Erschlossenheit), allí se ubica el análisis de este trabajo, en analizar la dimensión ontológica del lenguaje como acceso a la pregunta por el sentido del ser, de sus exigencias y el horizonte compresor del Dasein como aperturidad.