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Autor: Bula Caraballo, Germán Ulises

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Mostrando 1 - 3 de 3
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    Filosofía de la educación: individuación (subjetivación) y formación. Cátedra Doctoral 7
    (Universidad Pedagógica Nacional) Vargas Guillén, Germán; Gil Congote, Lina Marcela; Prada Dussán, Maximiliano; Bula Caraballo, Germán Ulises; Battán Horenstein, Ariela; Ballabio, Alessandro; Heredia, Juan Manuel; Rodríguez, Pablo Esteban; Aguirre, Gonzalo Sebastián; Arroyave Álvarez, Orlando; Noguera Ramírez, Carlos Ernesto; Marín Díaz, Dora Lilia; Aguirre García, Juan Carlos; Bustamante Zamudio, Guillermo; Vargas Guillén Germán; Gil Congote Lina Marcela
    The individuation has been set as a problem since the classic tradition as tode ti in Aristoteles, individuum in the medievals, individual and individuation in modern philosophers such as Spinoza and Leibniz, and, contemporarilly, forms part of the controversy in disciplines such as philosophy (Husserl, Heidegger, Simondon), psychology (Mead, Simondon, Jung, Mahler, Fromm) and tecnology (Simondon, Stiegler, Latour, Coyne).
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    Cibercultura, capitalismo cognitivo y educación.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2015) Rueda Ortiz, Rocío; Malllarino Flórez, Claudia; Ramírez Cabanzo, Ana Brizet; Bermúdez G., Mónica María; Merchán Díaz, Jeritza; Bula Caraballo, Germán Ulises; Avella González, Edgar Andrés; Olaya Gualteros, Vladimir; Zukerfeld, Mariano; Arias Gómez, Diego Hernán; Rueda Ortiz, Rocío; Ramírez Cabanzo, Ana Brizet; Bula Caraballo, German Ulises
    La colección de textos que presentamos a continuación recoge un trabajo intenso de reflexión que realizamos en el seminario “Cibercultura, capitalismo cognitivo y educación”, durante el segundo semestre de 2012, en el marco del programa de Doctorado Interinstitucional en Educación de la Universidad Pedagógica Nacional de Bogotá. En dicho seminario nos planteamos realizar un análisis sobre las características del capitalismo contemporáneo como modelo de producción dominante que tiene su principal recurso productivo en las cualidades comunicativas y cognoscitivas de humanos y máquinas. Por ello nos preguntamos, por una parte, cómo la cultura y la educación (esto es, los mecanismos de producción simbólica) se transforman por su integración a los procesos de valorización económica; y, por otra, cómo vivimos tales cambios en la configuración de nuestras subjetividades profesionales. Esto nos exigió tener presente el actual escenario conflictivo y complejo de América Latina, donde perviven y se traslapan diferentes modos de producción, tiempos culturales y sociales, y también buscar nuevas metáforas para comprender la manera como esta transformación económica, cultural, política, subjetiva se expresa en nuestra actualidad.
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    La región de lo espiritual. En el centenario de la publicación de Ideas I de E. Hursserl.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2013) Editores: Vargas Guillén, Germán; Silva Carreño, Wilmer Hernando; Rizo-Patrón, Rosemary; Vargas Guillén, Germán; Gil Congote, Lina Marcela; Bula Caraballo, Germán Ulises; Toledo Garzón, Carlos Alberto; Isaza Restrepo, Edwin Hernán; Silva Carreño, Wilmer Hernando; Jaramillo Fernández, Hernán Alonso; Osorio Quintero, Íngrid Loriet; Espinosa Galán, Víctor Eligio; Montoya Duque, Juan Carlos; Bedoya Rodas, Carlos Arturo; Estrada Lopera, Luis Esteban; Gamboa Sarmiento, Sonia Cristina; Toledo Parra, Camilo Andrés; Rincón Acuña, Juan Carlos; Céspedes Gómez, Myriam Consuelo; Gualteros Ortiz, Elizabeth
    This book expresses the contemporary interest of philosophy in the world of life and the constitution of subjectivity, or region of spirituality, by celebrating one hundred years since the publication of Ideas I by E. Husserl. Its content consists of two parts. In the first part, professor Rosemary Rizo-Patrón conducts an introductory, comprehensive and thematic study in which she characterizes the main problems addressed by Husserl in Ideas I. The second part offers a broad debate about phenomenology issues resulting from Husserl's cited work, based on the ontological notion of region of spirituality or region of regions as a center of shared analysis, especially in the study of subjectivity and the world.