5 resultados
Resultados de la búsqueda
Mostrando 1 - 5 de 5
Ítem Redecir lo humano.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-02-20) Aguirre García, Juan CarlosEste artículo explora el fenómeno de la crisis de las humanidades a partir de algu-nas ideas del filósofo Emmanuel Levinas. En vez de centrarse en las discusiones sobre los ataques de los que son objeto las humanidades, sobre todo en épocas recientes, el análisis se dirige hacia la crisis del sentido de las humanidades como causa primordial de la crisis de las humanidades. El artículo comienza describiendo el carácter oscuro del hombre y lo humano en la contemporaneidad, continúa con la presentación de la relación que se ha tejido entre ciencias naturales y humani-dades desde la modernidad, y culmina con dos apartados en los que se plantea la alternativa levinasiana. El propósito central es sostener que el sentido de las humanidades no depende tanto de la comprensión del sujeto o las expresiones culturales, sino de la respuesta que pueda darse al llamado del Otro, lo que exige nuevos modos de decir lo humano.Ítem El cansancio inspirador en el Deporte.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2018-12-05) Jaramillo Echeverri,, Luis Guillermo; Aguirre García, Juan CarlosEl deporte ofrece condiciones de posibilidad inspiradora en una sociedad de rendimiento. El escrito es una reflexión acerca del estado de fatiga e hiperactividad como tiempo medido y capacidad ilimitada que se exige al hombre y a la mujer de hoy. Se abordan dos apartados: el paso de una sociedad disciplinada a una sociedad de rendimiento y el deporte como fuente de inspiración que contrarresta los estados extenuantes de agota-miento físico y mental de la sociedad actual.Ítem Levinas y las Ciencias Sociales : fundamentos epistémicos desde la alteridad.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2010-01-01) Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo; Aguirre García, Juan CarlosEl artículo expone algunas de las tesis fundamentales del filósofo lituano-francés Emmanuel Levinas, especialmente, las que sustentan su filosofía de la alteridad, con el fin de poner en discusión la posibilidad de asumirlas como fundamentos epistemológicos de las Ciencias Sociales. Consta de cinco partes: en la primera, se inscribe a Levinas en el marco de la reflexión sobre las Ciencias sociales. La segunda, tercera y cuarta abordan la propuesta levinasiana bajo las categorías de Totalidad, Rostro y Lenguaje, respectivamente. El artículo culmina con unas aproximaciones epistemológicas que, más que formular puntos de llegada, sugieren rutas para posteriores desarrollos.Ítem Filosofía de la educación: individuación (subjetivación) y formación. Cátedra Doctoral 7(Universidad Pedagógica Nacional) Vargas Guillén, Germán; Gil Congote, Lina Marcela; Prada Dussán, Maximiliano; Bula Caraballo, Germán Ulises; Battán Horenstein, Ariela; Ballabio, Alessandro; Heredia, Juan Manuel; Rodríguez, Pablo Esteban; Aguirre, Gonzalo Sebastián; Arroyave Álvarez, Orlando; Noguera Ramírez, Carlos Ernesto; Marín Díaz, Dora Lilia; Aguirre García, Juan Carlos; Bustamante Zamudio, Guillermo; Vargas Guillén Germán; Gil Congote Lina MarcelaThe individuation has been set as a problem since the classic tradition as tode ti in Aristoteles, individuum in the medievals, individual and individuation in modern philosophers such as Spinoza and Leibniz, and, contemporarilly, forms part of the controversy in disciplines such as philosophy (Husserl, Heidegger, Simondon), psychology (Mead, Simondon, Jung, Mahler, Fromm) and tecnology (Simondon, Stiegler, Latour, Coyne).Ítem La percepción y la pregunta por el sentido : implicaciones para una enseñanza corporal con-sentido.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2012-04-12) Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo; Aguirre García, Juan CarlosEl presente escrito pretende evidenciar los alcances de la percepción, a través de la pregunta por el sentido. Inicialmente, se toma como fundamento la obra Fenomenología de la percepción, del filósofo francés Merleau-Ponty. Después se desarrollan algunas implicaciones que se derivan de esta postura fenomenológica, a partir de la pregunta por el sentido y su relación con los procesos de intersubjetividad. Finalmente, se concluye con el planteamiento de rutas metodológicas o vías de acción, como un ejercicio pedagógico desde una enseñanza de la educación corporal con-sentido.