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Ítem Análisis geométrico del campo gravitacional clásico mediante el uso analogías entre vectores y formas diferenciales.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Agudelo Jiménez, Dayron Javier; Cruz Bonilla, Yesid JavierEl presente trabajo de grado pretende realizar una reflexión acerca de la relación entre geometría - física, y su importancia en la interpretación de fenómenos físicos. Por tal motivo, el trabajo en mención pretende realizar una representación alternativa al campo gravitacional clásico mediante el uso de las formas diferenciales, resaltando el amplio potencial geométrico de las mismas. Para el desarrollo de esta reflexión el autor realiza una contextualización historia de la ley de gravitación universal, en ella se reconocen los cambios conceptuales suscitados a lo largo de los siglos XVI y XVII. Posterior a esto, se realiza una formulación rigurosa de las formas diferenciales y su relación con el cálculo vectorial, siendo las formas diferenciales una generalización de este último. Finalmente, el autor muestra los resultados de la teoría clásica de campos aplicada al caso de la gravitación, realizado un paralelo entre la representación vectorial y la representación a partir de las formas diferenciales.Ítem La autoridad : una lectura singular en educación.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Agudelo Jiménez, Dayron Javier; Bustamante Zamudio, GuillermoA lo largo de esta investigación se pretende establecer diferencias entre el concepto de autoridad y autoritarismo en el campo de la educación. Para ello, se hace uso de postulados psicoanalíticos y filosóficos los cuales, en un primer momento, ayudarán a delimitar la idea de condición humana. Con base en esta noción de condición humana, será posible explicar las tres dimensiones de la educación propuestas por Inmanuel Kant: Cuidado, Disciplina e Instrucción. A partir de estas dimensiones de la educación, y su presencia o ausencia en los actos educativos permitirán exponer y ejemplificar la noción de autoridad, entendida esta como una concesión dada por el Otro ante quien pretende educar, mostrando que la educación no es un acto producto de un estadio maduración, si no una producción de sí asistida, en donde se requiere del Otro, pero a su vez, de sí mismo para que tenga lugar.