Examinando por Materia "Voluntad de poder"

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El acto creatico, el cuerpo y la voluntad de poder en el pensamiento de Nietzsche.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Daza Maje, Gloria Milena; Merchán Basabe, Javier Guillermo
Esta investigación monográfica tiene como fin desarrollar un análisis del acto creativo; su relación con el cuerpo y la voluntad de poder en el pensamiento del filósofo Alemán, Friedrich Nietzsche. En Schopenhauer la voluntad se manifiesta en el cuerpo, esta voluntad es un impulso que en vez de proporcionar sanación en el ser humano, le genera sufrimiento, es decir que es un querer que se presenta como algo caótico, un impulso hacia la satisfacción de los deseos de forma temporal, porque siempre se regresará al estado inicial de insatisfacción; es por esto que su postura acerca del arte será una forma de liberarse de la voluntad, con el arte alcanza la tranquilidad que le quita la vida llena de dolor. En este trabajo me aparto de esta postura asumiendo el análisis del acto creativo, desde una postura nietzscheana. En Nietzsche el acto creativo es voluntad de poder, esta voluntad será la que le permita al ser humano transformar su realidad, la cual como potencia creadora le abre así la posibilidad de experimentarse en otros cuerpos como devenir que se manifiesta en un constante retornar.
Lo crip : manifestación de la voluntad de poder y transmutación de la culpa en la discapacidad.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Montenegro Poveda, Tania Alejandra; Arias Pinzón, Alexandra
El presente trabajo de grado da cuenta de las relaciones y estructuras de poder bajo las que se construyeron los discursos de la discapacidad, situando históricamente los valores superiores que han instaurado Culpa y que niegan la vida, especialmente, la de las personas con discapacidad. Esta explicación se hace a partir de diferentes entrelazamientos conceptuales y desde un método hermenéutico de comprensión y análisis de fuentes académicas e historias situadas y encarnadas. A partir de lo anterior, se postula una línea de fuga a partir de Lo crip como manifestación activa y vitalista de la Voluntad de Poder que se desmarca afirmativamente del nihilismo y la Culpa representados en la lógica de oposición de la moral judeocristiana, la racionalidad científica y el capitalismo. En consecuencia, se destaca el carácter plástico y aéreo de una Voluntad de Poder que se acrecienta de acuerdo con un adicionamiento de fuerzas manifestado en un devenir activo a través de Lo crip, en tanto apuesta anti-capacitista y post-identitaria, contingente y deseablemente desplazable, que transmuta la Culpa al descargarla y sacarla del armario crip para dar paso a nuevas creaciones y posibilidades de vida en los mundos reales y posibles, presentes y por venir.
Interpretación nietzscheana del fenómeno estético.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-28) Castro Barahona, Franz Mauricio
Las reflexiones nietzscheanas sobre la razón y la sensibilidad como grandes fuerzas en tensión, la sensibilidad como liberadora de la existencia y la embriaguez cómo estado creativo por excelencia se presentan en este artículo mostrando como interpretar es un acto vital; así como lo es el crear para Nietzsche. De esta manera, un investigador gana una posición en el mundo y trasciende en la medida en que no solo se comprende a sí mismo, ni a una obra aislada y particular, sino al hombre en general. La creencia en el poder del hombre y la naturaleza: la unión de estas fuerzas para sentir la vida y mostrar lo bello del ser humano así como sus contradicciones, es el poder que la estética nietzscheana da al hombre frente a los ideales que lo alejan de la vida misma y no le permiten la posesión de la tierra. Es la liberación de todos los instintos para acabar con los ideales de la religión que es nociva para la vida. Aspecto enunciado ya por Habermas, en las formas de existir, de sujetos diferentes, que expresan una respuesta estéticamente fundada a la pregunta por la existencia.
Nietzsche: la felicidad en la educación. Las construcciones políticas de los estudiantes de grado undécimo del Instituto Tomás de Iriarte.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Muñoz Martínez, César Julián; Ortiz Jiménez, José Guillermo
Trabajo de grado para optar el título de especialista en pedagogía, cuyo eje central es la relación del concepto educación vinculado a la postura filosófica expuesta por Nietzsche en relación con la formación del sujeto. Tiene como objetivo principal establecer los elementos que posibilitan mejorar la enseñanza de los estudiantes de grado undécimo del Instituto Tomás de Iriarte y así alcanzar la felicidad en su educación. La reflexión parte desde lo que Nietzsche entendía por educación y a partir de allí, cómo podría conseguirse la felicidad, entendida esta última como el sentimiento de que el poder crece, de que una resistencia queda superada. Lo anterior implica, en una justa medida, acudir a lo que Nietzsche señaló como la transformar el espíritu, es decir, de cómo el camello se hace león, y como el león se hace niño.
La tensión entre lo Apolíneo y lo Dionisiaco, como marco de las interacciones en la vida cotidiana de niños y adultos.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Corrales Mejía, María Cristina; Garzón Rodríguez, Juan Carlos
La presente investigación de orden documental, sostiene que las interacciones entre los adultos y los niños han estado mediadas por la cosmovisión heredada del mundo griego relacionada con el mito de Apolo y de Dionisio; dioses que a través de sus epopeyas relatan dos maneras distintas de concebir el mundo y que dadas sus características particulares, bien pueden asemejarse a las visiones que poseen el adulto y el niño; motivo por el cual el mito apolíneo y dionisiaco, será reinterpretado a la luz de una nueva narrativa que servirá como explicación para develar intenciones, significados, conexiones y contextos de las relacione adulto-niño.