Examinando por Materia "Uitoto"

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Conceptualizaciones acerca de los animales en niños de la sociedad mayoritaria y de la comunidad indígena Uitoto en Colombia.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2010-07-01) Páramo, Pablo; Galvis, Carlos Julio
El estudio se orientó a identificar los vínculos que desarrollan niños de diferentes contextos culturales y regionales de Colombia (de la sociedad mayoritaria e indígena) sobre los animales a través de sus constructos personales. Las clasificaciones realizadas por los niños de la sociedad mayoritaria e indígenas siguieron un sistema centrado en constructos ecológicos-científicos; aunque difieren en que los primeros siguen esquemas académicos o científicos y los indígenas fundamentan su sistema de constructos en la experiencia directa con los animales. También se observaron diferencias en la relación de temor que los animales infunden a niños y niñas, siendo las niñas quienes presentan un mayor temor, además se vio un desconocimiento generalizado de la ubicación geográfica de varias de las especies que se presentaron a los participantes del primer estudio que no está presente en la población indígena. Los hallazgos se discuten desde la Biofília y se dan recomendaciones acerca de la importancia de diseñar programas de educación ambiental, que incorporen el conocimiento y protección de la fauna, a partir de los ecosistemas en los que se encuentren ubicadas las escuelas del país, y algunas de las experiencias de las comunidades indígenas.
Educación y transculturación juvenil indígena en el amazonas.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2005-02-01) Rodríguez Rueda, Álvaro
Para abordar las relaciones entre transculturación, educación secundaria y juventud indígena,se profundizan casos de educación en el Predio Putumayo, Arara y Puerto Nariño. Como puntode partida se inicia con una aproximación a la socialización tradicional de los jóvenes indígenas,desde el modelo educativo del pueblo uitoto. Para describir este modelo se usa la imagen delibigai (canasto indígena que simboliza el conocimiento), usada por los ancianos para describir laconstrucción del hombre / mujer. A partir del mito del origen de la coca, se explica el camino delsabedor y las reglas básicas que deben seguir el educador y el aprendiz. En la segunda parte, senarran algunos síntomas producidos por el debilitamiento de los mecanismos de socializaciónen los jóvenes indígenas tikuna del Amazonas y sus relaciones con la escolaridad. Por un lado,las negociaciones afectivas que hacen los jóvenes para reconstruir sus vínculos con la tradición.Por otro lado, las rupturas que producen los nuevos poblados y planteles, y el nacimiento deculturas juveniles por fuera de los circuitos de reproducción cultural. En la tercera y últimaparte, se analizan los entornos educativos de los planteles, y se discuten algunas implicacionesgenerales que el cambio cultural tiene para la educación secundaria y para las aspiraciones deconfigurar sistemas educativos propios.
I Encuentro de educación intercultural.
(2012) Universidad Pedagógica Nacional
La Escuela Estudios Interculturales en Contextos de Acción organizó el I Encuentro de Educación Intercultural. Este es un espacio de comunión de varios saberes y experiencias en procesos educativos interculturales en el país y América Latina. La medicina tradicional yoruba, La Universidad Autónoma e Indígena del Cauca, el proyecto de Rescate Inga, el Cabildo Indígena Uitoto de Bogotá y la crítica situación de la Universidad del Pacífico son algunas de las experiencias que los invitamos a conocer en este programa.
Los juegos indígenas en la formación intercultural de los estudiantes del colegio veinte de julio institución educativa distrital.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Fresneda Caicedo, German Andres; Botero Cristancho, Mariana; Granados Muñoz, Leo Sebastian; Peralta Espinosa, Cristian Camilo; Cortés Durán, Angie Camila
El proyecto consolida y plasma sus intenciones a través de la Propuesta Pedagógica “Rescatando mis Raíces”, la cual busca alcanzar una formación intercultural por medio de los juegos indígenas en los estudiantes del grado 501 de la jornada de la mañana durante el descanso escolar. Para la elaboración se plantearon tres tendencias, que luego pasaron a ser las principales categorías conceptuales del proyecto y están relacionadas con la cultura, multiculturalidad e interculturalidad, deporte escolar, juego indígena y el fenómeno de la migración en Colombia. La metodología se construyó bajo un enfoque cualitativo, con un paradigma socio crítico y un diseño metodológico basado en la investigación acción; para la recolección de la información, se utilizó la herramienta de diario de campo y la entrevista semiestructurada. El estudio se realizó con estudiantes de primaria, dentro de los cuales hay población diversa como Afrodescendientes, Palenqueros e integrantes de pueblos indígenas. Dentro de las conclusiones, se evidenció la necesidad de aumentar el número de sesiones y la participación de los representantes legales de los niños con el fin de que se dé un proceso de formación intercultural más enriquecedor.