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      Historia : ¿epistemología u ontología? – de la controversia de P. Ricoeur con M. Heidegger.
      (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-13) Vargas Guillén, Germán
      La exposición se desarrolla en cuatro parágrafos. En el primero se amplían las nociones heideggerianas presupuestas en el planteamiento de Paul Ricoeur dentro del ensayo La función narrativa y la experiencia del tiempo para cuestionar la pretendida corrección a la que apunta el mismo; en el segundo se establece un cotejo entre el título Dasein y el título subjetividad, apelando a la propuesta husserliana; en el tercero se caracteriza la noción narratividad en su relación funcional tendiente a crear una conciencia subjetiva de tiempo-histórico(la configuración); en el cuarto, y último, se valora el aporte de Ricoeur al despliegue de biografía e historia con la estructura de la narración.
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      Narrarse a sí mismo : residuo moderno en la hermenéutica de Paul Ricoeur.
      (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-13) Prada Londoño, Manuel Alejandro
      Este artículo se desarrolla en cuatro partes: en la primera planteamos la crítica de Ricoeur a la filosofía del sujeto, inaugurada por Descartes, confrontada con la propuesta nietzscheana que considera engañoso el lenguaje por el cual puede decirse sujeto; en la segunda se muestra la posibilidad de hablar de identidad personal a partir de la construcción de una trama; en tercera instancia afirmamos que hablar de identidad narrativa es reconocer la incapacidad que tiene el sujeto de captarse instantáneamente, lo cual permite a Ricoeur sostener que su planteamiento puede denominarse ontología quebrada; las tres primeras partes siguen a Ricoeur con cierta “fidelidad”. El cuarto apartado es un conjunto de preguntas, a propósito de los planteamientos ricoeurianos esbozados, que han ido mostrando su pertinencia en el transcurso de nuestras investigaciones sobre nuevas narrativas en ciencias sociales.
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