Examinando por Materia "Tradicionalismo"
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Ítem Configuración de la misa crioula a mediados del siglo XX, en Viamão, Rio Grande Do Sul (Brasil).(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Romero Basallo, José Joaquín; Sánchez Moncada, Olga MarleneEsta investigación es la primera disertación histórica sobre la misa crioula de Viamão Brasil, Rio Grande do Sul a mediados del siglo XX, que aborda desde algunos de los aportes teóricos de Michel Foucault. El aporte de esta investigación en los estudios históricos radica en que este estudio se el empleo de una gran variedad de fuentes primarias y sencundarias de tipo visual, escrito y auditivo; las cuales muchas de ellas, van desde el siglo I hasta las década de los cincuenta del siglo XX. Adicionalmente, la novedad que se plantea es la relación entre el poder pastoral y la historia de la misa crioula, el desarrollo histórico del Brasil, Rio Grande do Sul y el tradicionalismo, revisadas desde una perseciva de sujeto, saber y poder.Ítem Creencias epistemológicas de docentes de matemáticas en formación y en ejercicio sobre las matemáticas, su enseñanza y aprendizaje.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2018-01-01) Vesga Bravo, Grace Judith; de Losada, Mary FalkEn este artículo se presenta el resultado de una investigación que tuvo como objetivo analizar y describir las creencias epistemológicas de seis docentes de matemáticas en formación y tres docentes en ejercicio sobre las matemáticas, su enseñanza y aprendi-zaje, comprender cómo se estructuraron y cómo se transforman. Se utilizó una metodo-logía con enfoque cualitativo, a través de estudios de casos; los participantes asistieron a cursos orientados a desafiar sus creencias epistemológicas y a promover reflexión al respecto. Se usaron como instrumentos cuestionarios cerrados y entrevistas semies-tructuradas. Se pudo identificar que es la experiencia docente intensiva la que permite crear y consolidar creencias epistemológicas, que el pregrado constituye una etapa en la que las creencias epistemológicas formadas con anterioridad en el colegio se están ajustando permanentemente, y que la formación recibida, tanto implícita como explícita, es de difícil y lenta asimilación. También, se pudo establecer que las creencias episte-mológicas de docentes en formación y en ejercicio están en constante confrontación. Esto posibilita que los programas de formación, inicial o continua, incidan de manera más efectiva y explícita en su construcción o transformación. Por último, se plantean elementos que se deben considerar en los programas de formación, encaminados a lograr creencias de acuerdo con los fines de la educación matemática.
