Examinando por Materia "Singularidad"

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Aportes del pensamiento educativo de Paulo Freire : de la singularidad a la universalidad de su pedagogía.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2008-10-25) Lima Jardilino, José Rubens
Este artículo presenta un recorrido por algunos acontecimientos relevantes en la vida de Paulo Freire, desde su infancia hasta su consolidación como uno de los más célebres pedagogos de los últimos tiempos, para luego justificar la singularidad y la universalidad de su pensamiento, resaltando el carácter político de la educación, el poder de la palabra oral y escrita, y la formación de los maestros en relación con el proceso de reflexión y liberación. Finalmente, establece una relación con las corrientes del pensamiento pedagógico contemporáneo que influenciaron la obra del pedagogo brasileño, a partir sus exponentes más relevantes: Célestin Freinet, Carl Rogers, John Dewey y Lev Vigotsky.
Configuración del joven dentro de la condición indígena : búsquedas e indagaciones en torno a la enseñanza.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2013-07-01) Garibello Escobar, Margarita.
El presente trabajo hace referencia a la enseñanza como una posibilidad de desplegar, investigar y mostrar la configuración del joven dentro de la condición indí-gena, atendiendo a la historicidad de las prácticas dis-cursivas de la escuela de Puerto Nariño (Amazonas), la cotidianidad del ambiente en que viven los jóvenes y las exigencias que recaen sobre ellos desde discursos, fuerzas de poder, juegos de verdad y necesidades que la época actual propone. Es una invitación a problema-tizar el quehacer del maestro sacudiendo los campos delimitados en que se visualiza y enfoca la enseñanza, teniendo en cuenta, como punto central, la pregunta por la singularidad del joven habitante de territorios indíge-nas. La metodología utilizada en la presente investiga-ción documental, preocupada por movilizar verdades y nociones construidas respecto a lo indígena, se sitúa desde la mirada arqueológica-genealógica de Michel Foucault que toma sus referentes teóricos como caja de herramientas. Así, se abre un campo de discusión en el que se deduce que uno de los modos de enunciación de la condición indígena es la etnicidad, a la cual subyacen funciones de objeto (rescate, conservación y pérdida culturales), sujeto ( joven indígena) y conceptos en rela-ción con lo étnico, como el patrimonio y la cultura; que vienen a constituirse como un afuera ajeno a la contin-gencia del joven, pero fundamental en su configuración y alojamiento en tal condición.
Costura de saberes : entrelazando experiencias de tres maestras del LIFECUMENA y una educadora especial en formación.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Melo Villabon, Jinneth Daniela; Rincón Pedroza, Paola Andrea
Este trabajo de grado esta atravesado por la analogía de la costura y tiene como propósito sistematizar los saberes propios del oficio de educar, a partir de las experiencias de tres maestras de educación básica primaria de la jornada de la mañana en el LIFECUMENA durante los años 2023 y 2024, así como del acompañamiento realizado por una educadora especial en formación. Por ello, se considera fundamental profundizar en los saberes en la acción (Cornu, 2019), saberes que han pasado desapercibidos y que están conformados por la singularidad, la alerta (una disponibilidad atenta, que vela) y la poética de los espacios de atención, los cuales coexisten en la práctica docente. La metodología adoptada es la sistematización de experiencias, entendida como un proceso de reconocimiento y reflexión crítica sobre la práctica educativa, según la perspectiva de Oscar Jara (2018). Además, este proceso investigativo se aborda desde un enfoque autobiográfico.
Desinstituyente instituido : la discursividad académica administrativa frente al imaginario colectivo de la singularidad escolar.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2019-07-10) Rengifo Carpintero, John Alexis
Este artículo es un ejercicio de reflexión, después de tres años de búsqueda arqueológica en distintos colegios de la ciudad de Cali, que indaga por la naturaleza del grafiti, no artístico, como un elemento significante que emerge de la naturaleza de la singularidad escolar, en tanto mecanismo que resiste a la naturaleza dictatorial de la enunciación oficial, para hacer emerger otra cosa, un territorio en conflicto, un imaginario en ebullición, un contra discurso. De ahí que en este se demuestra, a través de un análisis arqueológico del monumento: primero, el discurso oficial académico como una enunciación de poder que niega lo otro, la singularidad educable; segundo, el grafiti como una acción que desinstituye el discurso oficial, pero que siempre se da de un modo oculto: el quién, el porqué y el para qué, siempre circunda la nada; por último, se concluye que ante la enunciación oficial administrativa la singularidad educable resiste de un modo puntual, creando un espacio propio de enunciación.
El material didáctico multimodal una manera de diversificar el aprendizaje y enseñanza de la filosofía.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Perez Heredia, Luisa Fernanda; Bejarano Chaves, Ángela Rocío
La enseñanza de la filosofía en contextos inclusivos presenta una problemática significativa: la escasez de materiales didácticos accesibles que contemplen las necesidades específicas de estudiantes sordos/as. Esta carencia limita su acceso al conocimiento filosófico y vulnera su derecho a una educación equitativa y significativa. En Colombia, los recursos disponibles para esta población se concentran en otras áreas consideradas básicas fundamentales, excluyendo casi por completo contenidos filosóficos. Este vacío evidencia la necesidad de repensar las prácticas pedagógicas desde una perspectiva que reconozca y valore la diferencia. Frente a este panorama, el presente proyecto propone el diseño de un material didáctico multimodal para la enseñanza de la filosofía en aulas diversas, específicamente para estudiantes oyentes y sordos/as de los grados 10° y 11° del Colegio Campestre ICAL. La propuesta se fundamenta en las reflexiones pedagógicas de Carlos Skliar, quien plantea el reconocimiento de la singularidad del otro/a y de las diferencias como base para una educación inclusiva y transformadora. La investigación se desarrolla desde un enfoque cualitativo mediante el diseño de investigación-acción. Consta de tres fases: fundamentación teórica, implementación de la propuesta en 16 sesiones de clase, y retroalimentación del proceso a partir de diarios de campo, encuestas y revisión cuidadosa del material, el cual trasciende la oralidad y la escritura como únicos medios de enseñanza, incorporando elementos visuales, manuales, lúdicos y creativos que involucren múltiples sentidos. Los resultados reflejan una mejora en la participación y comprensión de los/a estudiantes sordos/as, así como en la integración entre sordos/as y oyentes. Esta propuesta no solo amplía el acceso a la filosofía, sino que también plantea una educación más justa, sensible y pertinente, que dignifica a los/as estudiantes en su diferencia y permite una interacción más significativa de los contenidos filosóficos en el aula.
Sapere Autre: inventar una causa para sí mismo.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2024-01-01) Pérez García, David
The current work emerges from an analysis aimed at differentiating between the teachable aspects of education and the ele-ments that can only be acquired through experience. Knowledge is portrayed as a fundamental concept within education, essential for pedagogical approaches, though it is not universally accessible. This inaccessibility is not due to societal exclusion but rather due to individual confrontations with the challenges inherent in the educational sphere. While societal considera-tions are not overlooked, this research focuses on the individual from a unique perspective. To achieve this, the paper revisits Immanuel Kant’s pedagogical theories, interpreted through a Lacanian lens, and identifies four modes of satisfaction linked to the concept of “minority” within this context. By critically engaging with Sigmund Freud’s concept of negation in relation to the concept of “minority”, the paper seeks to understand the function of the drive-related in the context of sapere aude: ‘dare to think’, which would be generated as an effect produced in education and not the referral of a manual to follow, which could be interpreted in a reading of Kant.