Examinando por Materia "Sikuani"

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    El cuidado de sí como resistencia y práctica filosófica en comunidad (experiencia con la ancestralidad, una narración de vida, curación y camino).
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Figueroa Flórez, Jenny Marcela; Barrero González, Luisa Fernanda
    Este trabajo busca reconocer la experiencia con las culturas indígenas y el cuidado de si como práctica y pensamiento dentro de la filosofía, teniendo en cuenta la experiencia personal en la auto etnografía, el territorio indígena (Wiwa y Sikuani). el des- filosofar el canon occidental desde el profesor Giovanni Púa, el movimiento intercultural desde Raúl Fornet Betancourt y todas los aprendizajes desde la identidad cultural; los aprendizajes del cuerpo, los rituales, las mujeres y sobre todo, el rol del la palabra (la tradición oral), la educación y el papel de la plantas curativas.
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    La voluntad de potencia el cuerpo y las fuerzas en la cosmovisión del pueblo Sikuani.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Gutiérrez Barbosa, William; Pabón Alvarado, María Consuelo
    En el presente trabajo de investigación se busca mostrar el paralelismo dado entre los modos de existencia del pueblo Sikuani en relación con el pensamiento del Filósofo Friedrich Nietzsche. Este paralelismo encuentra una concordancia entre conceptos que se vuelven prácticos y vitales en los anteriores aspectos como lo son: la voluntad de potencia, las fuerzas y el cuerpo, y que se expresan como lugar de valoración y afirmación vital de la existencia y de la propia vida. En este sentido, esta investigación explora y propone, desde una perspectiva educativa, un diálogo de saberes, un pensar con el corazón y unas prácticas de liberación como ejercicios de florecimiento y afirmación diferencial que pueden llevarse al contexto de las escuelas. Lo anterior, ha sido posible gracias a que esta nueva interacción de saberes ancestrales y saberes occidentales ha forjado la propuesta de crear una educación que brinde la posibilidad de enriquecer mucho más las aulas y los diferentes espacios de la vida académica, de manera que logre desarticular la hegemonía de la razón y la representación.