Examinando por Materia "Representaciones colectivas"

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Evaluación y contextos culturales. La práctica evaluativa en la escuela y sus representaciones colectivas.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 1996-01-01) Quintero Mejia, Marieta
Para el siguiente estudio las representaciones colectivas expresan las formas como los sujetos sociales lo perciben, ritualizan, definen o conceptualizan, establecen normas y procedimientos en el ejercicio de la evaluación. Estas “representaciones colectivas” o “universos simbólicos” o “imaginarios culturales” por un lado expresan las formas y los criterios ocultos pero presentes de manera “natural” en la institucionalización de la práctica evaluativa. Por otra parte, permiten representar lo que se da en el “interior” de las prácticas evaluativas expresadas en los rituales, las cosmovisiones, las axiologías, las teleologías y los valores, los cuales corresponden a las esferas del “Sistema Cultural” y del “Sentido de identidad” de cada comunidad educativa.
Maternidad en Colombia a inicios del siglo XX. Institucionalización, representaciones colectivas de la maternidad_feminidad y repercusiones posteriores.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Vivas González, Diana Marcela; Giraldo Castaño, German Hislen
Esta investigación tiene como objetivo orientar la compresión de la maternidad tradicional como una institución social que representa colectivamente a las mujeres dentro de una identidad femenina homogénea, la cual suplanta la maternidad real o concreta y otras posibles identidades femeninas. En ese sentido las categorías y conceptos analíticos que se presentan para plantear el proceso de institucionalización son representaciones colectivas de la maternidad y feminidad. Posteriormente se desarrollan las categorías Imaginación y narrativas femeninas, para plantear como estas pueden responder a una alternativa contrahegemónica a la imposición de la maternidad como institución. La pertinencia de esta investigación se posiciona en los debates presentes sobre legalización del aborto y una crisis sociocultural, donde la catedra de educación sexual en las escuelas esta desvinculada del proceso sociohistórico que han representado las luchas de las mujeres por alcanzar derechos civiles y políticos, siendo evidente que los derechos sexuales y reproductivos que benefician tanto a mujeres como hombres se han alcanzado como producto de las reivindicaciones de estas luchas.