Examinando por Materia "Rap"
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Ítem Construcción de ciudadanía crítica por medio del Rap.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Bernal Salcedo, Robinson Alberto; Gamboa Virgüez, NataliaTrabajo de grado que se realiza con el objetivo de aportar una forma de enseñar la ciudadanía crítica usando el rap como expositor de contenido y posteriormente como solución a problemáticas. Se utilizan los principios freireanos para entender la ciudadanía crítica y posteriormente se realizan una serie de actividades con los estudiantes de décimo y undécimo grado en la IED Nuevo Horizonte. El resultado principal de la intervención en el aula es una muestra artística elaborada mediante un proceso democrático de elección, donde la voz de todos tuvo validez y participación.Ítem De mente Hip-Hop a mente Hiphop : de cómo la práctica de rap nos conduce hacia el autoconocimiento y al conocimiento colectivo de la realidad popular.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Mendivelso Rojas, Maycol Adrian; Mojica Rozo, Iván JavierLo que el lector ha de encontrar en las siguientes páginas es una narración bastante extraña, pues tiene la intención de contar la forma en la que un estudiante de la licenciatura en filosofía de la Universidad Pedagógica Nacional encontró, desarrolló e investigó un problema filosófico, como integrante de la cultura Hip Hop, para exponerlo en el documento que ahora lee el que sigue estas palabras. Pero, también tiene la intención de hacer un proceso descriptivo de los momentos, circunstancias y posibles efectos que el rap (elemento artístico de la cultura Hip Hop) llevado a la práctica a través de la improvisación y de la escritura, puede tejer sobre el camino del autoconocimiento y la transformación de perspectiva. Dadas estas dos intenciones, el lector encontrará diálogos y narraciones que están basadas en una serie de acontecimientos que pasaron en la vida real, pero que dada la naturaleza que se le quiere dar a este documento están diseñados a conveniencia del escritor. Es decir, se juega entre la realidad y lo imaginario. Sin embargo, esto no ha de pasar en todo el transcurso de esta narración, pues habrá momentos de sistematización de experiencias totalmente reales que nos ofrecerán el espectro de análisis para realizar nuestras conclusiones.Ítem Escribir realidades : enseñar la producción escrita desde el rap colombiano.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Aguirre Camacho, Bryan Mauricio; Machuca Hernández, Carl AlexEn los últimos años se ha evidenciado un declive significativo en los procesos de producción escrita por parte de los estudiantes, esto como consecuencia de abordar la escritura como la creación de un producto muchas veces sin implementar didácticas novedosas. No es de extrañar que los estudiantes no se sientan atraídos por la escritura, o no tengan interés en mejorar sus producciones escritas para crear textos coherentes, pues desde hace mucho, se emplean las mismas didácticas que, lejos de generar un interés, hacen del proceso de escritura algo monótono. En el siguiente proyecto de investigación se quiere proponer un modelo didáctico novedoso que puede resultar fructífero para la enseñanza de la producción escrita mediante el rap. Dentro del campo de la innovación educativa, la escritura y el rap pueden ser dos elementos relacionados que funcionan conjuntamente para lograr un interés y, por ende, una mejoría en los procesos de producción escrita en los estudiantes de ciclo quinto.Ítem La experiencia artística en el colectivo 3ª Quadra. Resignificando los imaginarios sociales del Hip Hop y las dinámicas educativas por medio de una creación artística.(Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Reyes Rey, Sandra Lorena; Ramos Pérez, Juan Carlos; Sánchez Castillo, Ramiro; Domínguez, FernandoEl presente es un estudio que recoge la experiencia de una exploración artística en el colectivo 3aQuadra; en donde se problematiza asuntos convenientes con la imagen y la música en un intento de crear con genialidades entre sí, en el que participaron artistas visuales y músicos con quienes se creó y promociona ‘Autorretrato’ y posteriormente se desarrolló ‘Catarsis’ el primer álbum de Sandra Reyes como solista y el cual será basado en el primer episodio de la historia ‘Apariencias que Engañan’ y que está construcción permanente . Un trabajo experimental que mezcla la música y las artes visuales desde la creación con un objetivo en común que alude a hacer resistencia frente a los modelos que se han estereotipado en el Hiphop y en la escuela tradicional que ha visto el aprendizaje desde la repetición de la teoría más que desde la práctica, abriendo puentes hacia el desarrollo y aporte a las propias especialidades. Que aportan al conocimiento sobre aprendizajes desde la creación multidisciplinar desde el HipHop y con intereses educativos en la formación de públicos. En esta experiencia se crea la necesidad de buscar en las artes visuales la manera de dialogar con la música, identificando así una relación y conexión entre estos dos lenguajes artísticos, que permitan descifrar y construir un puente de entendimiento para tener herramientas lingüísticas, que posibiliten entablar un diálogo fluido y cómodo que dé cabida a la comprensión y negociación hacia un mismo objetivo, que como antes se mencionó, tiene que ver con hacer una apuesta de resistencia frente a la imagen negativa que la sociedad tiene del HipHop y junto a ello entender otras dinámicas educativas que le apuesten al desarrollo de las habilidades desde la práctica y de manera horizontal, en este caso la creación.Ítem La experiencia pedagógica de la enseñanza del violín a través del rap en la JAC de Patio Bonito III sector.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Ramírez Jacinto, Angella Nathalia; Rodríguez Londoño, José RicardoUna propuesta de talleres que surgen de un diálogo de saberes de la enseñanza del Violín en la formación inicial, con el género característico de la cultura Hip Hop: el Rap; realizado con los jóvenes y adultos que se reúnen en la Junta de Acción Comunal del barrio Patio Bonito III sector. La práctica pedagógica estuvo construida desde la experiencia del docente y el estudiante, que fue enfocada desde la técnica del instrumento, utilizando como recurso principal los elementos musicales del género escogido, además, conecta estrategias de orientar la enseñanza y la sensibilización del violín de formas no tradicionales como la exploración y el acercamiento a técnicas extendidas que respondan al contexto de los estudiantes, con el fin de que estos tengan la posibilidad de construir significados con relación a su visión de mundo.Ítem Fenómeno beatmaking : producción musical de Rap y enseñanza a través de las TIC.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Guio Aragón, Andrés Felipe; García Henao, Rogelio AlbertoLa música rap desde su perspectiva de composición, es generalmente un tipo de música que se puede crear de forma autodidacta y no requiere un amplio conocimiento ni formación musical. Este se realiza básicamente mediante un ordenador o dispositivo digital que contiene la programación correspondiente para ello. Para comprender mejor esto y todo lo que esto implica, en este trabajo pedagógico, se ha hecho inicialmente un breve repaso histórico sobre los aspectos más relevantes en la evolución de la producción musical y la grabación sonora hasta llegar a la era digital; se han identificado algunos de los problemas que posee el alumno para la comprensión de estos temas en la ciudad de Bogotá; se ha estudiado su impacto en la música y la sociedad actual como un fenómeno cultural, y finalmente, se ha diseñado un curso virtual que aplica y recopila todo el proceso de investigación en este documento. El objetivo general de este trabajo pretende proporcionar una herramienta didáctica que defina qué es el beatmaking, cómo funciona, para qué se usa y cuál es su aplicación en la música rap. De tal manera que se entregue un conocimiento a través de las tecnologías de la información y comunicación sustentado bajo una metodología que va de acuerdo con el tema de estudio y al contexto de aprendizaje.Ítem Garabateando. Gestión de prácticas artísticas en comunidad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2013) Murillo Alfonso, Isauro; Carrillo Español, María Angelica; Rojas Valencia, CarolinaEn la sociedad actual es muy común ―por el hecho de creernos mejores o peores que otras personas― que juzguemos a los individuos que no realizan las acciones que consideramos buenas para nosotros; la música, la vestimenta, la jerga y hasta el mismo trabajo condicionan la percepción que tenemos de los demás, esta situación se hace más notoria en las periferias de las ciudades donde los asentamientos humanos tienen menos opciones de inserción social a nivel laboral y educativo. Sin embargo, esta clase de señalamientos no provienen únicamente de personas ajenos o distantes a la problemática: en la misma comunidad hay individuos que conjeturan sobre los jóvenes que se han visto arrastrados, por muchas razones (como la violencia intrafamiliar, el consumo de sustancias psicoactivas, la falta de oportunidades,el rechazo social entre otras), a una vida —que podríamos llamar― ajena a las necesidades de la sociedad. ¿Cómo determinar la situación de estos individuos?, ¿cómo conocer al individuo y su potencial, más allá de la primera impresión? Estas preguntas han sido motor de proyecto Garabateando que tiene como fin articular las prácticas pedagógicas,con la realidad social y la búsqueda de la identidad, de los jóvenes que se encuentran inmersos en un escenario de estigmatización y rechazo. Desde su planteamiento inicial, el proyecto se fijó dos propósitos: (1) identificar una serie de características propias de la educación visual-artística de los jóvenes de la comunidad del barrio El Brillante ubicado en la localidad de Usme y (2) hallar características sociales,derivadas de las artísticas, que permitan que estos jóvenes reconozcan su identidad social. El proyecto,Garabateando.Gestión de prácticas artísticas en comunidad, tiene como pilares fundamentales —en el desarrollo tanto individual como grupal— las artes visuales, la música y la danza. Estas son las herramientas con que se busca la construcción de identidad de los jóvenes,comunidad azotada por flagelos sociales, donde la des-escolarización los lleva a situaciones problemáticas(como el consumo de sustancias psicoactivas, el robo etc.)que terminan por alejarlos de la comunidad. Es por lo anterior que el trabajo que se presenta a continuación tiene como punto de partida el diálogo con la comunidad. Es de máxima importancia la discusión sobre los puntos de vista que tienen de la realidad;la discusión sobre los habitantes de ésta (los jóvenes y los vecinos del barrio,en su territorio, en sus propios contextos, en sus propios mundos); la discusión sobre los valores, el sentido social y el la manera en que se alcanza el reconocimiento como individuos sociales.Ítem “Hacia el encuentro de tres experiencias narrativas para pensar la pedagogía política desde el territorio partiendo de identidades urbanas.”(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Aguilar Vargas, Diego Alejandro; Higinio Cuéllar, Camilo Andrés; Pino Valoyes, Essehomo Smith; Rodríguez Murcia, Víctor ManuelEl trabajo de grado que se propone está enfocado en evidenciar la relación directa que nace de la construcción de estos procesos identitarios, juveniles, culturales y políticos con la materialización de una propuesta pedagógica, en vías de la necesaria reflexión frente a nuestro papel como educadores, pero también hacia el reconocimiento de escenarios comunitarios, políticos y culturales, donde se tejen nociones de memoria, cultura, educación y nuevas historias de resistencias que por años no se han tenido en cuenta deliberadamente desde los espacios académicos e investigativos, pero que se encuentran enquistadas en nuestro contexto educativo y comunitario. En ese sentido, es necesario reconocer esas otras visiones y propuestas identitarias, alternativas y de resistencia social y cultural, que interactúan directamente con las nuevas pedagogías y los nuevos saberes, que no precisamente se encuentran en un aula, pero sí en otros contextos sociales y permiten problematizar la educación, los contextos, las experiencias y narrativas desde el enfoque pedagógico. Por ende, el presente documento nos lleva a evidenciar tres narrativas que, como experiencias de procesos sociales, han generado otros caminos importantes para la construcción de elementos didácticos y pedagógicos para pensar la pedagogía política no solo como reflexión, si no como aportes para el desarrollo de un nuevo tránsito hacia la paz y el progreso de sus debates y conceptos críticos de las comunidades.Ítem Levantamiento social y popular 2021 (28A) desde la educación popular : El RAP como primera línea musical de una Sociedad en Movimiento.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Orjuela Ordoñez, Oscar Oswaldo; González Cruz, José ManuelEl presente trabajo de grado muestra un análisis del Levantamiento Social y Popular de 2021, partiendo de problematizar la caracterización como un estallido o un Paro Nacional. Se parte del reconocimiento del despliegue de diferentes repertorios de los sectores populares, expresiones que se han consolidado desde la historicidad de diversas luchas. El análisis se ubica en Bogotá, donde se considera la centralidad de las expresiones culturales en los espacios de manifestación que tuvieron lugar, comprendiendo estas manifestaciones artísticas como parte de una disputa en el campo de la política cultural. En el despliegue de expresiones artísticas que tuvieron lugar en esa política cultural se encontró la centralidad del Rap, una manifestación que se ha consolidado en Bogotá desde la década de 1980s desde los barrios populares como una expresión de los “Sin”. Bajo estos preceptos el presente proyecto de investigación abordó formas organizativas y expresiones individuales de los artistas del Rap; Cazomizo, Fondo Blanco, Miseria Maldita y Realidad Mental quienes hicieron presencia en diferentes espacios de manifestación durante el 2021. Fueron entrevistados buscando comprender y relacionar las expresiones de la acción colectiva que se dio en el arte y la Educación popular. Posterior al acercamiento a los artistas, se realizó el análisis de canciones de Rap que emergieron durante el 2021; tanto en los procesos organizativos, como en la creación de las canciones fueron identificados diferentes rasgos propios de la Educación Popular, por lo que se hace un abordaje del aporte del Rap, en el contexto del Levantamiento Social y Popular a elementos tales como la visión crítica de la realidad, la denuncia, la disputa por la memoria y la configuración de una subjetividad rebelde. Por lo anterior se plantea que el Rap hizo parte de una disputa dentro de la política cultural con fines educativos políticos que reflejan un lugar de la educación popular en términos de motivaciones organizativas y creación de letras.Ítem La RAP, estrategia para la enseñanza de los derechos humanos y el territorio.(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Peña Malagon, Edwin Obeimar; Soler Mejía, JhiderEsta implementación pedagógica tuvo por objeto el fortalecimiento de las capacidades ciudadanas en torno a la temática de ciudadanía y convivencia en jóvenes escolarizados en la localidad de Ciudad Bolívar y Bogotá en el marco del proyecto Corredores de Gobernanza Juvenil. Como principales resultados, constan: Metodología formulada por los Proyectos de Educación para la ciudadanía y la convivencia de la Secretaria de Educación de Bogotá, análisis del método: Reflexión acción Participación RAP, los instrumentos utilizados en la implementación pedagógica, resultados obtenidos y discusiones finalesÍtem Representaciones sobre el juvenicidio y resistencias en rap bogotano. Propuesta de acompañamiento pedagogico en la Institucion Educativa Fernando Mazuera Villegas.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Bustos Malaver, Diana Carolina; Mendoza Romero, Nydia ConstanzaEn este trabajo investigativo se realiza un acompañamiento pedagogico que busca ahondar frente a como la musica, en este caso, el rap en Bogota funciona como un espacio para que los jovenes desde los barrios populares se expresen, construyan comunidad y resistan frente a las desigualdades sociales que permean su vida cotidiana. Se examina, ademas, como las narrativas en el rap reflejan las realidades sociales en relacion con la violencia, pobreza y falta de oportunidades que contribuyen al "juvenicidio" entendido como la muerte simbolica, fisica y moral hacia los jovenes. La investigacion se centra en la localidad de Bosa, Bogota, donde se aborda como el rap puede usarse como una herramienta pedagogica para comprender las problematicas que afectan a los jovenes de esta zona. La investigacion implico trabajar con estudiantes de la institucion edacativa Fernando Mazuera. El documento esta estructurado en tres capitulos, los cuales incluyen una revision documental, un analisis del trabajo de campo realizado y un ejercicio reflexivo en torno a la formacion politica de nosotros como maestros.Ítem Ritual Artístico Pedagógico en la adquisición de la lectoescritura.(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Hernández Ortiz, Lizeth Daniela; Correa Medina, José IgnacioTrabajo monográfico resultado de una investigación cualitativa realizada con el grado 101 JT (2016) y 201 JT (2017) en la Institución Educativa Distrital Integrada (I.E.D.I.) La Candelaria, de la ciudad de Bogotá. El objetivo principal de la intervención fue el de valorar la incidencia pedagógica de expresiones artísticas no convencionales en la adquisición de la lecto-escritura y en la cualificación de las habilidades comunicativas de los estudiantes.Ítem Subjetividades y prácticas sociales en el RAP (diálogo con algunos grupos y raperos de Engativá).(Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Suárez Márquez, Juan Camilo; Marín, Luis FernandoEn un contexto de adelerados procesos globalizantes que involucran elementos económicos, politícos y sociales, se vivencia los que Bauman denomina "La modernidad Liquida", (Bauman, 2005) caracterizada por una fragilidad en los vínculos humanos por una sociedad siempre cambiante e incierta y una ausencia de responsabilidades havia el otro. estas características permean las diferentes dimensiones del sujeto y de la vida social, trastocando los diversos modos de ser y estar en el mundo, pareciendo pronosticar la pérdida inevitable de las identidades locales, de los lazos, de los parentescos y de las familiaridades, que durante tanto tiempo dieron significado a la existencia humana. Sin embargo, en medio de este panorama de relaidades fugaces, pareciera existir una contradicción, o dicho en otras palabras una realidad no siempre reconocida, Dicha realidad tiene que ver con las colectividades que a pesar de las imparables transformaciones globales, dan la impresion de permanecer, si bien no de manera estática, sí en elementos identitarios que las constituyeúnicas y en cuyo interior se construyen subjetividades y se fortalecen elementos que den alguna manera las cohesionan. Lo que puede vislumbrarse, es que frentea tan avasalladoras y hegémonicas dinámicas globalizantes, los diferentes sujetos o actores sociales se organizan en torno a interese o sentidos, y con determinadas maneras de asumir y provocar las transformaciones sociales a partir de la participación en y desde sus colectividades, de manera específica, el tema de las colectividades juveniles, al considerarla una población muchas estigmatizada y excluida, pero con evidentes potenciales para la participación; no soo encasillada en límites cronólogicos referentes a la edad, sino relacionada con elementos de carácter simbólico, afectivo, intelectual y social, que orientan maneras de existir en el mundo. Esta investigación no se centra como en otros estudios sobre juventud, en la indagación de elementos estéticos característicos de los jovenes o solamente en sus manifestaciones culturales, si no en aquellas particularidades en la construción del sujeto o actor socila al pertenecer a una colectividad que participa en el trabajo investigativo fue: el moviemiento rapero en la localidad de Engativá y aunque, el estudio habría podido abordarse entre otras diferencias colectivas -si bien se han adelantado diversas investigaciones en torno a esta población- esta se han centrado en el estudio y comprensión de sus elementos externos, en sus diversas manifestaciones culturales y artisticas. La intensionalidad en este caso, no es centrarse en estos elementos sino en ele hecho mismo de contitución y construción de subjetividades, y prácticas sociales desde la pro puesta teólogica y metodólogica de Pierre Bourdieu , lo cual permitira una mirada distinta a esta colectividad. Por este motivo, la presente investigación pretende ser un espacio en ele que estos sujetos o actores sociales encuentre un lugar de expresión, análisis y comprensión desde sus colectividades y formas de entender el mundo. y por qué no, a partir de allí desmontar prejuicios y adentrarse en sus cosmovisiones y modos de ser. El ejercicio investigativo se centra en las subjectividades y prácticas sociales de los raperos de Engativá desde la perpestivas teóricas de los campos, habitus y prácticas sociales de Bourdieu.
