Examinando por Materia "Practices of the self"

Mostrando 1 - 2 de 2

Homo Economicus : prácticas formativas afuera de la escuela en cinco libros de estilo de vida.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Segura Campuzano, Juan Sebastián; Rico Molano, Alejandra Dalila
Este artículo analiza los cinco libros más vendidos en Colombia durante el primer semestre de 2023: Hábitos atómicos (Clear, 2019), Cómo hacer que te pasen cosas buenas (Rojas, 2018), El club de las cinco de la mañana (Sharma, 2018), Ruge o espera ser devorado (Habif, 2023), La psicología del dinero (Housel, 2023), a través del concepto de práctica formativa. Estos textos, que comparten la característica de ser manuales de autoayuda, son examinados desde cuatro dimensiones: lugar de enunciación de los autores, el análisis de las prácticas pedagógicas desde las reglas de Bernstein (2003), las prácticas de sí (Foucault, 1999b) que se prescriben dentro de los textos y la figura del empresario de sí como el sujeto propio del neoliberalismo. La investigación se realizó mediante un análisis crítico del discurso con un enfoque hermenéutico, utilizando una grilla de análisis para extraer frases y temáticas relacionadas con el marco conceptual. Este enfoque permitió identificar cómo, a través de la psicología, la economía y la experiencia, estos textos construyen una estrategia pedagógica vinculada a las de la escuela moderna, prescribiendo la autotransformación de la identidad del lector hacia una en la que el sujeto se entienda a sí mismo como una empresa.
Las prácticas de sí en la pedagogía de Vives, Comenio, Pestalozzi y Dewey y su reemergencia contemporánea en las escuelas.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2013-03-08) Saenz Obregón, Javier
El texto rastrea la forma como las prácticas de sí, constitutivas de la escuela, perdieron su centralidad en el discurso pedagógico de Comenio, desaparecieron en el de Pestalozzi y fueron atacadas como peligrosas en el discurso de Dewey. Tales prácticas formaron parte de un conjunto más amplio en donde se localizan las prácticas de cortesía de la aristocracia, las prácticas de saber de las universidades, las prácticas de gobierno y auto-gobierno cristiano de los monasterios, entre otras, y contribuyeron a ensamblar la escuela y la pedagogía desde el siglo XV. Su examen relaciona sus transformaciones con las de las concepciones del sujeto, la verdad, la moral, los fines de la educación, y las prácticas de saber y gobierno de la escuela. Interroga, por último, el sentido de la reemergencia reciente de las prácticas de sí en la escuela.