Examinando por Materia "Place of memory"

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Armero mi padre y yo un viaje con la fotografía hacia la reconstrucción de la memoria.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Bernal Mesa, Jenniffer Andrea; Ramos Delgado, David
¡Un gusto! Hola apreciado lector es un gusto tenerte aquí, he aprendido un poco a ver la vida y por la razón que sea te tiene en este punto. Te doy la bienvenida calurosa como una tarde mirando el ocaso lleno de calma, en un pueblo que represente tu vida o transitar, el mío es Armero - Tolima. A continuación, entrarás en la vida de dos personas, mi padre y yo, quienes terminamos de forjar una relación gracias a lo fotográfico, a un pueblo, Armero. Quien a su vez nos concedió la dicha de demostrarnos de lo que hemos sido capaces y como logramos nuestros sueños. Gracias también al viajar al pasado a través de la memoria, de permitirnos recoger nuestras huellas. Este viaje al pasado en el que te adentrarás, es una confirmación de la importancia de la memoria para avanzar. En mi caso todo este transitar comenzó por lo fotográfico, cuando de niña observé por primera vez una foto con mi padre, foto que me hizo repensarme toda nuestra relación. Es por eso que en este transitar lograrás entrar en todo un viaje que une mi ser creador desde lo fotográfico, junto a los relatos de mi padre sobre su vida en Armero siendo un niño. Es a través de la imagen, del relato, la escritura, de un pueblo y toda la creación que surge, que comprenderás como llegamos tan lejos con los bolsillos llenos de amor y el pecho de orgullo con tan solo ver una foto en tu infancia y preguntarte ¿Por qué? Espero disfrutes tanto como yo este encuentro con la memoria, disfrutes y logres apreciar cada fotografía presente que demuestra el detalle y la evidencia de una experiencia que fue construida con amor, para sellar unas grietas y continuar.
La Casa de la Paz : un lugar de memoria colectiva en disputa con la memoria oficial. Sistematización del proceso de creación de La Trocha- La Casa de la Paz.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Monroy Gomez, Edwin Alexander; Jaramillo Garzón, Alejandra
Este documento analiza la creación y transformaciones de La Trocha - La Casa de la Paz como un lugar de memoria colectiva, reconciliación y resistencia, impulsado por excombatientes de las FARC-EP en el marco del Acuerdo de Paz de 2016. Con esta investigación pedagógica, fundamentada en la sistematización de experiencias (Jara (2018), Cendales y Torres (2010) y en los debates sobre memoria colectiva, verdad y justicia (Halbwachs (1950), Fabri (2010) Jelin (2002), Landaeta (2018)), busco reconstruir la historia de este proyecto, su impacto en la reincorporación y su disputa con la memoria oficial del Estado. A través de un enfoque que articula la pedagogía crítica y la economía solidaria, evidencio cómo La Casa de la Paz trasciende su función productiva para convertirse en un territorio de memoria y transformación social, donde se resignifica la historia del conflicto y se consolidan nuevas narrativas de paz y resistencia. Palabras clave: La Trocha- La Casa de la Paz, lugar de memoria, acuerdo de paz, excombatientes, economía solidaria.
Lugares de memoria, espacialidad y rememoración en la Plaza Rafael Núñez : una experiencia de historia pública en el Museo de Bogotá.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Cuitiva Fautoque, Kevin Julian; Rodríguez Ávila, Sandra Patricia
En esta investigación se analizan los símbolos del complejo patrimonial de la “Plaza Núñez” desde la noción de “lugar de memoria” (Lieux de mémoire) y se realiza un abordaje de historia pública para la caracterización de los regímenes de memoria objetivados en este espacio. El documento se estructura en dos partes, en la primera se discute sobre el concepto Lieux de mémoire, se delimita el problema social y se describen los ejes de la propuesta educativa desarrollada como talleres articulados al Museo de Bogotá. En la segunda parte, desde las orientaciones analíticas de las participantes de los talleres, se detallan los tres regímenes de memoria que laten en la Plaza Núñez: historia-memoria, memoria cristológica y memoria naturalista. Estos dos elementos se articulan para la producción de una historia simbólica de la memoria en clave rememorativa (mnemohistórica) que se nutre de las reflexiones de historia pública y propone la interpretación y elaboración de narrativas e imágenes del pasado con fines analíticos. Por esto, en el siguiente trabajo el complejo patrimonial adquiere sentido desde sus lugares de memoria y adquiere pasado desde el ejercicio de memoria realizado en el museo.