Examinando por Materia "Patriarcado"

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Configuración de las relaciones de género en la escuela. Una reflexión a partir de la experiencia en el Colegio Distrital Paulo Freire.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2015) Mahecha Montañez, Andrea Marcela; Romero Medina, Amanda
Tesis de maestría que se inscribe en la producción teórica del Grupo “Etnicidad, Decolonialidad e Interculturalidad” de la Universidad Pedagógica Nacional. En el presente documento, se ponen en tensión los diferentes elementos que intervienen en la forma como se configuran las relaciones de género en la escuela (Binarismo, heterocentrismo, naturalización de los diferentes roles de género, resistencias a los guiones escolares, epistemologías hegemónicas, entre otras); está centrado en el caso específico del Colegio Distrital Paulo Freire, usando como perspectiva el diálogo constante con los aspectos desarrollados por el pensamiento decolonial, como lo son la colonialidad de saber, del ser , del poder y de la naturaleza, con enfoque de género, frente a los cuales se hacen preguntas y discusiones apoyadas en los aportes de teorías feministas y otras que, desde las Ciencias Sociales, sirven para problematizar las relaciones mencionadas en la escuela.
"Destinadas a la cárcel” : encuentro y reconocimiento de identidades colectivas en la cárcel de mujeres El Buen Pastor de la ciudad de Bogotá. CLEI 6.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Martínez Moreno, Katterine Yulieth; Aponte Otálvaro, Jorge Enrique
Entre las poblaciones estigmatizadas con facilidad se encuentran las mujeres en condición de encierro, que históricamente han sufrido el abandono tanto del Estado como de toda la sociedad en general, asumiendo un discurso simplificador que reduce a la cárcel a lo malo y a lo que está afuera de ella como civilizado y bueno. Este trabajo de grado parte entonces, del interés por una población que considero en primera medida marginada y estigmatizada. En el inicio del proceso de investigación, surgen ideas respecto a la población y en búsqueda de noticias e investigaciones respecto al espacio que quiero trabajar me encuentro con cifras alarmantes de aumento de la población carcelaria a nivel nacional. Aumento progresivo y constante respecto al cierre del siglo XX y principios del siglo XXI. Tratándose de mujeres en específico y siendo yo una de ellas, el siguiente trabajo de grado parte por abordar desde una perspectiva de género, el problema de hacinamiento en aumento de mujeres específicamente en el centro penitenciario Buen Pastor de la ciudad de Bogotá. Proponiendo como razón de ser la desatención del Estado patriarcal, regido por unas lógicas culturales de carácter global que se explican desde el sistema económico vigente (el capitalismo), que ataca con su desdén desde el principio la identidad de la mujer. Todo lo anterior, propongo dialogue con la propuesta teórica de Karl Marx, el cual desde la perspectiva del materialismo histórico intento relacionar con las propuestas teóricas de Stuart Hall y Antonio Gramsci en relación con la categoría cultura. Desde que una mujer nace en una cuna de clases populares, enfrenta el patriarcado. Va adquiriendo a través de los años identidades, que a su vez son muestra de la resistencia ante un sistema opresor. La resistencia se puede expresar rompiendo las cadenas mostrando lo que no es una mujer para la sociedad, una mujer que no está en función del Estado, sino que lucha por ella y sus allegados. La mujer que nace pobre, que comete un acto considerado fuera de la ley y que está en la cárcel, repite unos escenarios que inconscientemente comparte con las mujeres que se encontrarán en la cárcel. Específicamente en el área de Educativas, CLEI 6, de la Cárcel El Buen Pastor de la ciudad de Bogotá. Se discute el tema de la cárcel como un espacio continuo de la explotación, donde se evidencia el desinterés y la progresiva marginalidad en los escenarios de vivencias antes de ingresar al espacio de castigo. Un castigo por tener identidades de género, de clase, etnia, políticas, entre otras identidades que el/la lector(a) se irá encontrando en el avance de la lectura del presente documento. Reproductor de prácticas clasistas y violentas contra la mujer y sus familias. El Estado las destina a la cárcel al no brindar garantías a sus derechos básicos, al entrar a esta institución del Estado continua su desinterés excluyéndolas de la sociedad y las sigue perpetuando afuera, estigmatizadas con pasados judiciales. Bajo los anteriores preceptos y guiándome en el contextualismo radical, como metodología de investigación, realizo mi práctica pedagógica como una propuesta a la solución de las relaciones interpersonales de mujeres que comparten unas identidades, un mismo espacio y que muchas, sin saberlo hacen parte del sistema capitalista patriarcal, para lo cual voy a la raíz de una solución inicial. Apoyada en coyunturas históricas del contexto de las mujeres en condición de encierro nos iremos aproximando al conocimiento de la cultura que responde a unas lógicas económicas, que nos tocan como mujeres y que a su vez les conviene mantenernos separadas. A través de la práctica pedagógica, se propone construir lazos de sororidad entre mujeres internas, el cual considero punto de emergencia para una organización tanto en la cárcel como fuera de ellas en miras de una transformación, teniendo como base la teoría y la práctica. Este trabajo intenta ir más allá del aula de clases ya que evalúa aspectos relevantes del contexto inmediato, vida y memorias de las mujeres en condición de encierro.
Destinos de mineras: el caso de las mujeres chatarreras en Mina Nueva, Segovia, Antioquia
(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Escobar Villalobos, María Alejandra; Rendón Acevedo, Jaime Alberto
Tesis de grado donde se realiza estudio de caso cualitativo con el objetivo de analizar la importancia del trabajo de las mujeres en la estructura económica del caserío Mina Nueva, ubicado en el municipio Segovia, Antioquia. Dicho análisis, se elabora desde la perspectiva de la economía feminista teniendo como categorías principales el trabajo, entendido como la relación tiempo/ labor, la acumulación por desposesión que se expresa de diversas maneras en el marco de la economía extractiva del área estudiada y la economía campesina, realizando un tránsito desde las definiciones clásicas de la misma, hasta los enfoques de orden territorial, que reconsideran parte de la teoría clásica respecto al campesinado.
Echando rulo : mujeres que conversan en el sur de Bogotá.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Gutiérrez Galindo, Yohana Katherine; Romero Bonilla, Diego Germán
Desde que tengo memoria me han atravesado experiencias que pretenden designar cómo ser mujer: lo que debo, lo que puedo y lo que no. También, pretenden designar los modos de relacionarnos entre unas y otras. Ser niña, mujer, hija, madre, profesora o amiga, son roles que dan paso a relaciones dentro una cultura hegemónica, muchas veces a favor de la competencia y otras, de la individualización. Así, desde muy pequeñas nos sumergimos en una primera lucha: ser lo que nos interesa ser, en contra de lo que debemos ser. Una suerte de fuerzas oscuras rodea esas primeras experiencias vitales para encaminarlas en lo femenino y una empieza a no sentirse a gusto, algo pasa, ser niña a veces no parece tan divertido como ser niño… y empieza un descontento a acomodarse por allá en el alma. Sin embargo, existen experiencias que nos ayudan a ver que no existe un solo modo de ser mujer y que aquello que nos han dicho por años, lo podemos subvertir. Pues bien, aquí nace aquello que detonó todo este recorrido: ¿Cómo saberse mujer y no morir en el intento? Pues bien, quizás Echando Rulo encontremos algunos hallazgos.
La fotografía de las celebraciones de quince años en tres generaciones de mujeres: de niñas a princesas y de esposas a madres.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Ramos Delgado, David Enrique; Sánchez Moncada, Olga Marlene
El autor de la presente tesis de maestría, se propone indagar por las fotografías de las celebraciones de quince años y su relación con el ritual de paso de niña a mujer que representa las fiestas, los viajes y otras formas de celebrar este cumpleaños, en cuatro familias de mujeres colombianas pertenecientes a tres generaciones: abuelas, madres e hijas-nietas. Dicha compresión tiene como ejes transversales temas como las prácticas rituales y los instrumentos simbólicos que hacen parte de las fiestas, las relaciones intergeneracionales que se producen en las distintas formas de celebración y la performatividad del género. El cuerpo y el patriarcardo aparecen como como categorías emergentes dentro del estudio, las cuales articulan varios de los resultados. En diálogo con el abordaje teórico y el trabajo de campo, la fotografía se muestra como otro elemento en su multidimensionalidad: como categoría de análisis, como objeto de investigación y como parte de la construcción metodológica. El proceso investigativo dialoga con un ejercicio creativo que se materializa en una práctica artística titulada "DE NIÑAS A PRINCESAS Y DE ESPOSAS A MADRES".
Menos machos, mejor masculinos. Novela gráfica sobre acciones violentas a las masculinidades.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Rojas Cruz, Camilo Andres; Romero Bonilla, Diego Germán
Este documento es un trabajo de grado elaborado como requisito para optar por el título de licenciado en artes visuales enmarcado en la modalidad de investigación creación. Se centra en abordar los temas de violencia normalizada en la cultura y sociedad en torno a la construcción de la masculinidad, esta es una de las mayores características que tiene el patriarcado, la cual se basa en otorgarle una legitimidad de tratos violentos en la crianza tanto de mujeres como de hombres. En este trabajo de grado se abordan las violencias ejecutadas a las masculinidades desde diferentes entornos y contextos, como la heterosexualidad, el patriarcado, la hegemonía, el sexismo, etc., analizándolo desde diferentes campos de estudio como el feminista, masculinidades liberadas o nuevas, temas de género, entre otros. Estos campos de estudio mencionados anteriormente abordan las masculinidades que rompen con la construcción hegemónica y patriarcal que impone la sociedad, estas son nombradas en el trabajo de grado como las masculinidades liberadoras. Esta temática se convierte en un cómic el cual es elaborado, recopilando historias en contextos cotidianos lo cual se vuelve el insumo narrativo para generar una novela gráfica que consta de varios cómics, en cada ejemplar se recrea una historia de forma creativa e ilustrativa con algunas acciones violentas que se han normalizado en la sociedad ejecutadas a una identidad masculina en complemento este documento analiza y problematiza la construcción masculina hegemónica, machista y patriarcal. Este documento no incluye el primer volumen de cómic “Masculinidad versus Patriarcado Vol.l” de la novela gráfica, pero se encuentra en el siguiente link (https://www.calameo.com/account/book#).
Las mujeres de espejos mágicos y flores volcánicas - Maremágnum.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Quiroga Farfan, Monica; Romero Bonilla, Diego Germán
Hoy en el teatro, no importa en dónde, puede ser en Bogotá, en el año 1942, en el año 3666. Tampoco importa en qué teatro, lo que usted debe saber es que nos encontramos ahí, en un teatro, en donde han servido pastel con crema y semillas de amapola, se ha bendecido a un dragón de papel azul de donde vino de visita lamaria en un as de bastos, en este acto(no) teatral investigativo, que combina academia + canciones del albúm artpop de Lady Gaga + Surrealismo, imaginación y la experimentación excritural de manifestar una vos mutante. Usted va a recorrer las ideas académicas a través del desarrollo del texto creativo e imaginativo de una voz enunciada como La Mutante, quien se va desplegando en un acto teatral imaginativo, que se va expandiendo a referentes desde diversos lugares como videos musicales pop, películas, obras de arte, elementos kitsch, como huellas del registro del proceso de la búsqueda de un lenguaje y una exploración poética para narrar una herida familiar y al mismo tiempo transformarla en otra cosa, en una expresión estética, artística, restaurativa.
Mujeres defensoras y cuidadoras de vida durante el levantamiento social y popular 2019-2021.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Rodríguez Ballen, Giovanna Edith; Benavides Castillo, Eva Julieth; Hernández, Erika Jazmín; Guevara Blanco, Martín; Buitrago Pinzón, Luis Enrique
Dignificar y visibilizar la memoria y participación de mujeres de sectores populares de Bogotá, en el marco del Levantamiento Social y Popular 2019 – 2021 como forma de resistencia anti patriarcal en sus territorios, quienes sufrieron diferentes tipos de violencia incluyendo ser víctimas de feminicidios, agresiones, perdidas oculares que aún hoy en su mayoría permanecen en la impunidad, bajo una estrategia de pedagogías de terror sistemática de brutalidad policial y crímenes de Estado. Se reconstruye la historia de vida de cinco mujeres aplicando diferentes técnicas de recolección de información (Entrevistas, fotografías, testimonios, consulta de textos y otras fuentes) mujeres defensoras de vida que han aportado desde sus luchas ético-políticas y expresiones artísticas a la transformación sociocultural. El material pedagógico didáctico es a través de una exposición con diferentes expresiones artísticas como las plásticas, visuales, audiovisuales y musicales.
Mujeres tejiendo saberes. Posibilidades para el empoderamiento femenino. Un estudio de caso en la Comunidad Indígena de los Pastos
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Mafla Mejia, Tania Maribel; Silva Vasquez, Erika Tatiana; Torres Torres, Doris Patricia
Este trabajo investigativo se llevó a cabo por medio de un estudio de caso, enmarcado en el paradigma cualitativo, el cual tiene como objetivo reconocer a partir de los discursos y prácticas de las mujeres mayoras, adultas, jóvenes y niñas de la comunidad indígena de Los Pastos las posibles transformaciones culturales en torno al empoderamiento femenino, teniendo en cuenta como categorías teóricas orientadoras: el patriarcado, el feminismo y el empoderamiento. Además vale la pena resaltar que se recogieron elementos de la cosmovisión propia, en ese sentido está presenta la reconstrucción cultural que es visibilizada a través del PET (Proyecto Educativo Territorial), puesto que es la manera en que desarrollan los procesos educativos en la institución rural Loma de Zuras, con la cual las mujeres mencionadas tienen un vínculo bien sea a través de sus hijos o del aporte con su trabajo a este lugar. Así las cosas se manifiesta como hallazgo que el acceso a la educación y al campo laboral son pilares fundamentales para que surjan cambios socio-culturales en pro del bienestar de las mujeres con las que se trabajó.
Poderes y contrapoderes en los cuerpos, colectividades y territorios de las mujeres organizadas en Juntanza Techotiva.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Bernal Olaya, Sandra Bibiana; Molina Soler, Manuel Roberto; Olarte Cancino, Héctor Wilmar; Chaparro Cristancho, Liliana Patricia
Este trabajo de grado se propone reconocer los ejercicios de poder y contrapoder, a través de los ámbitos corporal, colectivo y territorial de las mujeres en Juntanza Techotiva, como elementos que posibiliten reflexiones emancipadoras hacia la praxis político-pedagógica para una propuesta de Escuela de Gobernanza Popular en el proceso al que se vinculan tres mujeres y lleva por nombre Juntanza Techotiva; entendiendo que la voz, el cuerpo y el territorio de las mujeres ha sufrido históricamente la victimización y opresión propia de un sistema social de desigualdades y que, en ese sentido, la reconstrucción de narrativas contrarias a las dominantes, irrumpe en la profundización de estas y construye desde una lógica distinta a la hegemónica, permitiendo el fortalecimiento del trabajo colectivo y las acciones político-pedagógicas de las mujeres organizadas.
Una propuesta pedagógica de autocuidado y de no violencia religiosa patriarcal contra la mujer danza del re-existir de nuestras diosas despatriarcalizadoras.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Muñoz Méndez, Victoria Helena; Cuevas Marín, Pilar
El presente trabajo de grado se inscribe dentro de un referente epistémico decolonial con enfoque matriztico y una postura crítica de estudio del discurso, desde la cual se elabora una crítica a las prácticas religiosas-patriarcales que se prolongan en la modernidad, a partir de lo cual se sitúa la reflexión pedagógica transformadora propuesta frente a la necesidad de incidir en la problemática social de la violencia religiosa-patriarcal contra la mujer. Consecuentemente, el acto pedagógico se encamina a que podamos avanzar hacia una lectura de contexto y revisión teórica que nos ayude a leer y a entender desde posturas de critica a la modernidad, estudio critico de Discurso, (E.C.D. Teun van Dijk) y desde un enfoque ¿matriztico¿ (propuesto por Humberto Maturana), las formas en que la razón de la violencia religiosa patriarcal, ha venido ocasionando daño y violencia contra el cuerpo de la mujer, lesionando al tiempo sus subjetividades y formas de representarse, manifestarse y relacionarse con el entorno que le rodea. Aunadamente se propone a manera de recurso pedagógico significativo, una danza del re-existir de nuestras diosas despatriarcalizadoras, danza elaborada y fundamentada como posibilidad pedagógica de prácticas matrizticas, decoloniales y de autocuidado que nos ayuden a restituir y en lo posible sanar esas afectaciones cotidianas derivadas del sistema religioso moderno.
Representaciones sociales de género de las maestras de básica primaria y su incidencia en el ser, pensar y hacer pedagógico.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Bejarano Naranjo, Andrea Gissette; Bermúdez Martínez, Jessika Daniela; Muñoz Garzón, Diana Marcela; Lagos Piñeros, Wendy Paola; Castro Guzmán, Zaida
Históricamente el género ha sido parte de las agendas de discusión en torno a los derechos y el reconocimiento de las mujeres, ha permeado las vivencias, contextos e interacciones sociales, a través de diversas maneras de ser, pensar y hacer en sociedad. Es así como consideramos que abordar la educación desde una perspectiva de género y reconocimiento de los(as) otros(as), aporta de manera sustancial al proceso enseñanza-aprendizaje que se ofrece en la escuela, por ende este trabajo de grado le apuesta a identificar las representaciones sociales de las maestras de básica primaria del Colegio Ciudadela Educativa de Bosa en torno al género y su relevancia en la educación por medio de estrategias como la educación integral y la coeducación, donde se manifiesta la necesidad de reflexionar y deconstruir pensamientos hegemónicos que se tienen en torno a género. Este estudio de caso de carácter cualitativo, abordado las categorías emergentes que evidencian las representaciones sociales de las maestras y su incidencia en el ser, pensar y hacer de sus prácticas pedagógicas, los estereotipos de género, y la construcción de género e identidad en el ámbito educativo.
Representaciones sociales de la violencia de género en la escuela : una aproximación desde la perspectiva decolonial.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Castaño Amortegui, Carolina; López Pérez, Edna Patricia
La presente investigación caracteriza las representaciones sociales de la violencia de género en estudiantes de décimo grado del Colegio German Arciniegas IED. Al abordar a la violencia de género como una violencia estructural, y problemática social que se evidencia en los espacios escolares como violencia naturalizada y normalizada. Para esto se toma la mirada decolonial sobre el género en el entendimiento del orden patriarcal y el mandato masculino como elementos que generan relaciones de género desiguales que pueden producir violencias de género.
¿Sabes qué dices, cuando dices lo que dices? Análisis del uso de expresiones figuradas desde un enfoque de justicia social.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Ramírez Heredia, Juliana Franchesca; Sánchez Arteaga, Laura Melissa; Mojica Quintero, Samir Jafet; Ramírez Valderrama, Zaira Daniela; Jiménez Pulido, Hilba Milena
El presente trabajo de grado se desarrolla en el seno la Licenciatura en Educación Especial de la Universidad Pedagógica Nacional, articulada al grupo de investigación: Diversidad, formación y educación y a la línea Cultura, educación y políticas; se encuentra además vinculado a la investigación docente de Jiménez-Pulido, H. Murcia, M. y Parra, M, 2022, titulada: Figuradamente, Material didáctico para el desarrollo de habilidades de comprensión figurada en niños y niñas en primera infancia. Éste busca analizar y reflexionar alrededor del uso de expresiones figuradas, desde el marco de nuestro quehacer pedagógico como educadores y educadoras especiales y bajo la perspectiva de justicia social, reconociendo e identificando los imaginarios que están presentes y subyacen en expresiones y dichos cotidianos y normalizados, pero que pueden llegar a ser violentos u opresivos, desde los sistemas de opresión: capacitismo, capitalismo, patriarcado y colonialismo, con el fin de en primer momento, tensionar y generar conciencia de su uso.
Sobre el cuerpo como marco estratégico de poder : desde una perspectiva feminista.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2013) Leal García, Mayra Alejandra; Pabón Alvarado, María Consuelo
Trabajo de grado que se propone teorizar el cuerpo teniendo en cuenta Fracciones de Historia, junto a las relaciones de poder que lo atraviesan y constituyen. Si bien éste trabajo traza un diagnóstico a través de la historia y el uso de entrevistas y relatos; postula su desarrollo principalmente desde el uso de los conceptos de Gilles Deleuze en un ambiente fiel al Marxismo y al Feminismo. El cuerpo como concepto y espacio político, es la materia prima en este trabajo; así como el posible escenario de conclusiones, tanto abiertas como dadas aquí. En este trabajo, prometemos un viaje en el cual el análisis de lo político no centra su objeto en las estructuras o sistemas políticos, sino que desde el sujeto de cuenta de fuerzas políticas sociales. Considero aquí las pautas para constituir cuerpos en resistencia a los sistemas capitalista y patriarcal; que por supuesto caracterizo y analizo a lo largo del trabajo.
Territorio-cuerpo : violencias sexuales, afrontamientos y resistencias.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Bohórquez Ortega, Ingrid Tatiana; Acevedo Zapata, Diana María
Este trabajo monográfico vinculado a la filosofía como forma de vida y al feminismo (decolonial, negro y comunitario) comprende la violencia sexual en el contexto de la violencia política y el conflicto armado colombiano que configuran lo que los estudiosos de la guerra han denominado como la «nueva guerra». Esta nueva guerra se caracteriza por la desestatalización de la violencia bélica, la autonomización del carácter militar y la asimetría de la acción bélica; debido a ello se debe su abaratamiento. El factor económico es el que tiene mayor relevancia en la comprensión de la nueva guerra, pues permite entender el surgimiento, la prolongación y los modos de ser. Ahora bien la característica central que permite entender la transformación de la guerra y lo que permite que sea barata, eficaz y efectiva es la asimetría de la acción bélica. La relevancia de esta característica respecto de las otras tiene que ver con que los cuerpos femeninos y las violencias sexuales pasan a un lugar central en el contexto de la guerra. Debido a los cambios contextuales y a las dimensiones de la vida como la territorialidad y el territorio que ahora está dado por los cuerpos. Así ha habido una transición del territorio a los cuerpos y por eso ahora el cuerpo ocupa un lugar central; al ocuparlo se convierte en el objetivo estratégico en el escenario bélico y en el lugar en el que el soberano toma la decisión de dejar vivir o hacer morir. Debido a la contigüidad cognitiva entre mujer y territorio es que las violencias se materializan de manera directa sobre el cuerpo de las mujeres, pero también sobre todos aquellos que se identifican como cuerpos femeninos. Es por ello que la violencia sexual se ha convertido en una práctica de guerra que reitera las jerarquías y el estatus de la estructura patriarcal (sexo-género) y los pactos de la masculinidad que componen y configuran la nueva guerra. El conflicto armado colombiano no es ajeno a esta estructura de la guerra y por eso lo sitúo bajo esta nueva modalidad. Si bien ha sido con y sobre los cuerpos femeninos que se ha librado la nueva guerra y el conflicto armado colombiano, estos han buscado maneras para resistir y afrontar lo que la guerra ha dejado en sus cuerpos. Resistir y afrontar ha sido la otra cara del conflicto, por ello los resalto en este trabajo monográfico. Así la resistencia y el afrontamiento han sido las maneras en las que los cuerpos han transitado de víctimas a cuerpos agentes de cambio y transformación. Pero también han sido las maneras como afronté y resistí el impacto intergeneracional que dejó la guerra en mí tras el asesinato de una mujer de mi familia, quien no me dejó en paz. Este trabajo monográfico hace parte de una reflexión sobre mi propia vida y mis experiencias. Esta construcción teórica acerca de la violencia sexual está marcada por dos transiciones que develan los cuerpos. La primera de estas es la transición del territorio a los cuerpos. Y la segunda es la transición de los cuerpos como víctimas a los cuerpos como agentes.