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Ítem Alteridad, carácter para humanizar el currículo de Educación Física.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Garay, William Fernando; Serna Caldas, EfraínEste trabajo presenta un esfuerzo por transformar el programa curricular de educación física de una institución educativa distrital, permitiendo la participación de otros agentes en la escuela, a través de la configuración de círculos convivenciales freirianos que se originan a partir de los intereses de los participantes y las necesidades planteadas por el profesional del área. Cada acción personal atraviesa la problematización del aprendizaje a partir de preguntas y proyecta la inter-acción y posteriormente la construcción de escenarios comunitarios jugados, lo que será el insumo para construir el programa curricular durante un periodo académico.Ítem Antropotécnica, una estrategia metodológica para disponer del cuidado de sí.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Pacheco Jiménez, Nancy Dayan; Pacheco Villegas, Carlos EduardoEste trabajo de grado propone dar cuenta de los procesos pedagógicos llevados a cabo para desarrollar la propuesta curricular particular basada principalmente, en el autoconocimiento y el cuidado de sí como parte de un dispositivo que en el documento se denomina antropotécnica, mostrando a su vez, cómo funciona el mismo en la formación de seres humanos mediante la Educación Física a partir, de la prueba piloto realizada con los estudiantes de la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia de primer semestre de la Licenciatura en Deporte, los estudiantes de segundo y décimo semestre de la Licenciatura en Educación Física de la misma Universidad, y, los estudiantes de noveno y once de la Institución Educativa San Agustín en Bogotá. Esto, teniendo en cuenta que el ser humano se ha visto permeado por el dualismo cartesiano donde su corporalidad cobra parte considerable de su ser en el mundo, restando así, la importancia de su corporeidad, es decir, de sus experiencias, vivencias, sentimientos, emociones, pensamientos, autoreflexiones e incluso, dejando de la lado la significación que tiene la otredad dentro de la vida de ese sujeto.Ítem La categoría ética de alteridad y su aporte a la pedagogía crítica, desde las reflexiones de Dussel y Freire.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Salamanca Becerra, Andrea Del Pilar; Jiménez Camargo, Camilo EnriqueArtículo reflexivo que se desarrolla en torno a cómo la categoría ética de alteridad, construida desde las reflexiones de Dussel y Freire, puede aportar a la pedagogía crítica, teniendo en cuenta algunas de las obras que han propuesto estos autores desde la perspectiva del pensamiento crítico latinoamericano, entendiendo además que este se da como reacción a las posturas que sostienen al pensamiento occidental como única perspectiva de construcción de conocimiento, basadas en discursos que han universalizado a la razón moderna y que han terminado por imponerse como discursos de poder, tanto en lo pedagógico como en lo filosófico, como lo advertían Freire y Dussel respectivamente.Ítem La constitución del sujeto y de la alteridad. Una conversación con Gilbert Simondon.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Farfán Velandia, Erika Julieth; Ballabio, AlessandroTrabajo de grado en el que preguntarnos por la constitución del sujeto es un recorrido que no se agota solamente con la comparación o igualación con el individuo, sino que requiere de una investigación más a fondo y que contemple los demás aspectos que influyan en dicha operación. De allí, que el primer camino que encontramos está enmarcado en la percepción con sus respectivos niveles (primitiva, de clases y objetos), y también a la sensación, a la afección, a la emoción. Pues, el individuo no solamente percibe, siente, posee emociones o afecciones para sí mismo, como si estuviese solitario, sino que a partir de estas hace algo, ejerce actividad,y no solo para sí, sino que incide también a los demás, al mundo, a la vez que a sí mismo. Esta interacción con otros y con el medio, se da también gracias a que el sujeto posee una carga de energía potencial, preindividual, que lo sobrepasa, y a través de la cual se posibilitan las relaciones con otros seres, a través de lo transindividual que los conduce a un ámbito mayor de metaestabilidad, la individuación colectiva.Ítem Contribución a la interpretación de cuentos infantiles desde la diversidad cultural.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Salcedo Valenzuela, Laura Alejandra; Silva Liévano, EdilsonEl trabajo de investigación se desarrolló en el Liceo Femenino Mercedes Nariño con estudiantes de segundo de primaria, cuyo objetivo fue la formación en la diversidad cultural mediante textos literarios sobre la diferencia en diferentes contextos socio culturales. Para ello, se sustentó bajo el paradigma hermenéutico-interpretativo y enfoque investigación-acción por su carácter transformador. Partiendo de un enfoque cualitativo, se utilizaron distintos instrumentos de recolección: diarios de campo, matriz de Vester, entrevistas, intervenciones pedagógicas, sistematización de información y análisis de contenido. Se tomó el constructivismo para las intervenciones didácticas, caracterizadas por cuentos infantiles, poemas acerca de la diversidad literaria y cultural. Finalmente, se analizaron los datos recurriendo a los enunciados por las estudiantes y los productos como cuentos cortos que creaban las niñas, su correspondiente interpretación de categorías que emergieron durante las intervenciones, la significación del proyecto para las participantes, conclusiones vinculadas a dimensiones más amplias y recomendaciones.Ítem Corpootredad me construyo desde el otro.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Duitama Araque, Yudy Fernanda; Quiroga Guevara, Yeraldin Lizeth; Cortés Murillo, Jhon CarlosEste Proyecto Curricular (PCP), se situó en la teoría de la otredad de Lévinas (1961), de la cual se desprende el carácter humanístico, donde el sujeto a formar es un ser humano ético responsable en cuanto reconoce la alteridad del otro. Pedagógicamente, también se acude a los planteamientos de Lévinas (1961) en una reinterpretación educativa, que permite plantear que quien enseña no puede limitarse a impartir conocimientos, sino a reconocerse como un sujeto que también está aprendiendo porque ha sido influenciado por aquellos con los que se relaciona. Respecto al carácter disciplinar, se adoptó la postura de Sergio (1996), y el concepto de motricidad, pues con él es posible situar el movimiento, la experiencia corporal y el cuerpo y la motricidad como camino a seguir, pero también como factores de mediación educativa. La implementación piloto fue realizada en el Colegio Marruecos y Molinos con los estudiantes del grado 601 y 702 de la jornada mañana. Para realizar la intervención se tuvo en cuenta cuatro ejes bajo la orientación del currículo vivido de Manen (1997) en el que se toma como primicia lo vivido por el estudiante y el docente en el enseñanza-aprendizaje. Los resultados más significativos en torno al fortalecimiento de la responsabilidad adquirida por todos, lo cual aportó positivamente en el manejo del conflicto escolar.Ítem Cuidado de sí como elemento potenciador de habilidades de liderazgo democrático.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Suarez Silva, Ivonne Maritza; Sánchez Cañón, Jeimy Solangy; Cañón Chaparro, Javier GilbertoTrabajo de grado que surge observaciones realizadas en espacios de educación formal, informal y no formal, donde se evidencio una división natural de grupos en los que resaltan algunos tipos de liderazgo enfocados de algún modo hacia sus gustos, generando acciones participativas y motivadoras, pero también momentos de actitudes apáticas o resistentes hacia algunas actividades. En este caso hay dos tipos de liderazgos uno que se puede tomar como una oportunidad dentro de las clases de educación física y el otro como un problema. Denotamos que el liderazgo puede generar oportunidades inclusivas y de estimulación dentro de las clases por lo cual hoy en día se toma como una oportunidad y más que eso como una necesidad el desarrollo de habilidades de liderazgo que tenga un enfoque positivo, es así como por medio de esta propuesta se abordaron las cualidades básicas de ese liderazgo democrático desde una perspectiva del cuidado de sí, desde la disposición del reconocimiento del otro y del medio para la modificación de las praxis y reflexión de estas y que esto propenda en un cambio social.Ítem De la voz escrita del otro a la voz escrita de sí en la infancia.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Torres García, Leidy Michel; Rojas Prieto, Sandra LuciaEn el presente trabajo el lector se acercará a diversas construcciones teóricas en torno a la lectura literaria y a la escritura para el trabajo con la infancia, desde la antropología hasta la didáctica y la filosofía. En un primer momento, explorará las formas a través de las cuales el bebé nace al mundo del lenguaje a partir de la inscripción de los otros en su psiquis. En un segundo momento, realizará un recorrido por autores clave que nos permiten comprender en qué consiste la experiencia literaria para adentrarnos en el concepto que he acuñado en el presente trabajo: las voces escritas. A continuación, el lector podrá reflexionar en torno a la enseñanza de la escritura en la infancia en tanto escritura de sí y práctica de alteridad y sentido. Finalmente, presento tres categorías de análisis a partir de experiencias de enseñanza de lectura literaria y escritura en la escuela.Ítem Del arte al cuidarte.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Porras Buitrago, Brayan Vicente; Zamora Cruz, Diego AlfredoEl presente proyecto de grado, desarrollado en la Licenciatura en Artes Escénicas de la Universidad Pedagógica Nacional, sistematiza la experiencia pedagógica del taller “CUIDARTE”, realizado en el Castillo de las Artes con niños y niñas en situación de vulnerabilidad. La investigación se fundamenta en el enfoque de la sistematización de experiencias propuesto por Oscar Jara Holliday, entendida como un proceso crítico de reconstrucción, interpretación y producción de saber pedagógico a partir de la práctica. A nivel conceptual, el proyecto articula el circo social —desde perspectivas como la de Alcántara— con la noción de alteridad desarrollada por Enrique Dussel, comprendiendo la pedagogía como un ejercicio ético de encuentro con el otro. El taller se constituyó como un espacio de creación escénica y cuidado colectivo en el que el cuerpo, el juego, el riesgo controlado y la técnica circense (Flow Art, manipulación de objetos, equilibrio y trabajo expresivo) se transformaron en herramientas de construcción de confianza, identidad y reconocimiento mutuo. Más allá del aprendizaje técnico, la experiencia permitió evidenciar cómo el arte circense puede convertirse en una práctica de resistencia simbólica y transformación social. La sistematización no solo recupera la memoria del proceso, sino que analiza sus tensiones, hallazgos pedagógicos y desafíos, aportando a la reflexión sobre el lugar del artista-docente como mediador sensible, facilitador de experiencias significativas y constructor de espacios de dignidad. En este sentido, el proyecto reafirma el potencial del circo social como apuesta pedagógica crítica, situada y comprometida con las realidades de la infancia en contextos de vulnerabilidad.Ítem Desdibujando fronteras. La pedagogía de la alteridad, el dibujo y el barrio.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Muñoz Rincón, Johana Paola; Ayala Rengifo, Martha LeonorDesdibujando fronteras. La pedagogía de la alteridad, el dibujo y el barrio es la sistematización de una experiencia en educación artística visual con niños y niñas de 5 y 6 años en una institución educativa no formal de Bogotá en el año 2019. La propuesta busca que los estudiantes conozcan y reconozcan el barrio y sus vecinos a través del dibujo, a la vez que desarrollan posturas más consientes, éticas y respetuosas sobre sí mismos, los otros y su contexto. El discurso de la pedagogía de la alteridad guía la comprensión y reflexión de esta sistematización, pues la ética, el respeto y la responsabilidad por el otro y su contexto singular son los fundamentos de esta propuesta educativa.Ítem Desinstituyente instituido : la discursividad académica administrativa frente al imaginario colectivo de la singularidad escolar.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2019-07-10) Rengifo Carpintero, John AlexisEste artículo es un ejercicio de reflexión, después de tres años de búsqueda arqueológica en distintos colegios de la ciudad de Cali, que indaga por la naturaleza del grafiti, no artístico, como un elemento significante que emerge de la naturaleza de la singularidad escolar, en tanto mecanismo que resiste a la naturaleza dictatorial de la enunciación oficial, para hacer emerger otra cosa, un territorio en conflicto, un imaginario en ebullición, un contra discurso. De ahí que en este se demuestra, a través de un análisis arqueológico del monumento: primero, el discurso oficial académico como una enunciación de poder que niega lo otro, la singularidad educable; segundo, el grafiti como una acción que desinstituye el discurso oficial, pero que siempre se da de un modo oculto: el quién, el porqué y el para qué, siempre circunda la nada; por último, se concluye que ante la enunciación oficial administrativa la singularidad educable resiste de un modo puntual, creando un espacio propio de enunciación.Ítem La Educación Física como espacio para la otredad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Cuesta Niño, Adriana Lizbeth; Corredor Castro, Sonia RocioEl proyecto curricular particular se propone abordar la otredad dentro de las clases de Educación Física, como categoría potencializadora de la construcción individual del ser de cada sujeto, y de la construcción colectiva que permite el trabajo en grupo, tomando las categorías de trabajo individual y colectivo para potencializar la comunicación dentro de las prácticas de educación física, esto desde los componentes humanístico, pedagógico y disciplinar, tomando para el desarrollo humano la teoría sociocultural de Vygotsky y Bruner, para la base pedagógica la teórica crítica y finalmente para el ultimo componente la propuesta integradora, que se entrelazaran en un currículo particular que se llevó a cabo en un grupo deportivo de porras.Ítem Educación Física en alteridad. Comprendiendo la presencia del otro en la construcción de la corporeidad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Duarte Terreros, David Camilo; Forero Torrres, David Santiago; Guzmán Moreno, Edwin David; Correa Olarte, IbetteEste proyecto busca a través de la Educación Física en ruta de Alteridad comprender la presencia del otro en la construcción de la corporeidad a partir de las Pedagogías de las diferencias, la Alteridad y la Motricidad Humana como ejes de los componentes Pedagógico, Humanístico y Disciplinar. Desde allí se apunta a la construcción de ambientes de aprendizaje que permitan la formación de corporeidades sensibles que vean en el otro y la diferencia una posibilidad de interacción y aprendizaje con base en el diálogo, el amor y la reflexión. Esta propuesta se concreta en si implementación en tres unidades Didácticas que incluyen la participación, contextualización, significación, comunicación, humanización y transformación como fundamento del desarrollo de corporeidades en Alteridad.Ítem Educación y cultura tributaria : reflexiones desde Frankenstein educador de Philippe Meirieu.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Cabrera Venegas, Andres Giovany; Galindo Olaya, Juan DiegoEl presente trabajo tiene como propósito reflexionar sobre las tensiones entre educación y cultura tributaria a partir de los planteamientos pedagógicos de “Frankenstein Educador”, obra del investigador y pedagogo francés Philippe Meirieu. En este texto, Meirieu interpela profundamente la noción tradicional de enseñanza como un proceso de fabricación de sujetos y propone, en su lugar, una educación centrada en la autonomía, la alteridad y el acompañamiento respetuoso del desarrollo personal. A partir de estas ideas, se examina la política educativa de cultura tributaria promovida por la Dirección de Impuestos y Aduanas Nacionales (DIAN), particularmente, a través del Manual para el Maestro, como dispositivo pedagógico orientado a la formación de una ciudadanía fiscalmente responsable en Colombia. Este ejercicio de análisis busca identificar en qué medida las propuestas institucionales para la enseñanza de la cultura tributaria responden a una lógica de formación autónoma, o si, por el contrario, reproducen prácticas heterónomas que promueven la obediencia pasiva sin reflexión crítica. Así, este texto no solo pone en diálogo los marcos conceptuales de Meirieu con los contenidos del manual, sino que también permite concluir que, si bien existen esfuerzos institucionales por integrar la educación tributaria en la escuela, es necesario repensar dichos enfoques desde una pedagogía que promueva la autonomía, la corresponsabilidad y una ciudadanía fiscal crítica.Ítem En el encuentro… experiencia y afecto, una exploración de sus cruces/comprensiones/relaciones en las prácticas artísticas visuales y plásticas de un grupo de estudiantes de la escuela rural San Lorenzo.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Nova Alfonso, Diana Alejandra; Galindo Calderón, SebastianLa investigación indaga los cruces entre la experiencia en las prácticas artísticas y los afectos en un grupo de estudiantes de la escuela San Lorenzo, de la Institución Educativa Nueva Generación en el municipio de Sáchica, Boyacá. A partir del dialogo de autores como Larrosa, Deleuze y Guattari, se permitió una construcción conjunta de un laboratorio de exploración desde prácticas sensibles, de pintura, dibujo, fotografía y que dio paso a reflexiones sobre la alteridad en los afectos, la obstaculización de los mismos en la escuela y finalmente por los encuentros que tenemos con las infancias en las instituciones educativas.Ítem El encuentro de la intersubjetividad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Barbosa Ramos, Diego Fernando; Torres Quintero, Laccen Bruce Ecson Pierre; Beltrán Peña, Francisco de PaulaProyecto humano de la alteridad, articulado en la propuesta de la educación corporal, a la luz de la pedagogía de la liberación. Ubicado en el paradigma del Ser-cuerpo-sujeto, propio de las ciencias sociales críticas. Su propósito es liberar en la alteridad alrededor del desarrollo a escala humana. Para lo cual se problematiza el neoliberalismo en el camino de la humanización liberadora.Ítem Estado del arte de expresiones de alteridad en la convivencia escolar : una apropiación del conocimiento en Bogotá, 2012-2018.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Salamanca Becerra, Andrea Del Pilar; González Cruz, José ManuelEsta tesis tenía como objetivo principal el realizar un estado del arte que permitiera comprender lo dado de las configuraciones de las expresiones de alteridad en la convivencia escolar como una forma de apropiación del conocimiento en cuatro instituciones universitarias de Bogotá, a partir de las investigaciones de tesis de grado de maestría desde la perspectiva de los gobiernos Bogotá humana y Bogotá mejor para todos en el periodo 2012-2018, posterior a la aplicación de la Ley 1620 de Convivencia escolar, para identificar a través de un análisis hermenéutico, las principales tendencias, paradigmas, teorías y vacíos en la literatura sobre estas temáticas, trazando el camino para un análisis crítico, en el que se pudo concluir que las políticas implementadas por estas alcaldías no han conseguido generar transformaciones significativas en los imaginarios y en las estructuras sociales y de convivencia escolar.Ítem La experiencia artística y la alteridad en niños y niñas de 3 a 5 años. Estudio de caso, Programa Nidos - Arte para la primera infancia de Idartes.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Cuaran Rodriguez, Julieth Fabiana; Lara Guzmán, Gabriel AntonioEsta investigación se centró en analizar e identificar que elementos de la Experiencia Artística realizada por el programa NIDOS- Arte para la Primera Infancia del Instituto Distrital de las Artes- IDARTES incidían directamente en el fortalecimiento de las relaciones de alteridad y otredad de los niños de primera infancia. El estudio se llevó a cabo en los años 2018- 2019 en la localidad de Kennedy con niños de 3 a 5 años de entorno institucional, bajo la estrategia de atención de encuentros grupales- territoriales, el cual consistía en la visita a la institución educativa por una dupla de artistas profesionales que modificaban el espacio aúlico del niño y la niña para el desarrollo de la experiencia y el laboratorio artístico “Umbra” ubicado al interior del CREA Delicias en la UPZ 72 Carvajal, siendo este un espacio diseñado para la indagación y exploración de las materias artísticas, donde los niños se trasladaban desde sus instituciones al espacio. Para ello se planteó una metodología cualitativa con método de estudio de caso, el cual permitió caracterizar e identificar los elementos propios de la experiencia artística que incidían en las formas de relación, interacción y reconocimiento de los niños y las niñas desde su yo en relación al otro, a su vez que permitió establecer el complejo de principios orientadores de la experiencia artística que dirigía su desarrollo al interior de los dos espacios de intervención, permitiendo determinar cómo se presentaban y se caracterizaban las relaciones de alteridad y otredad en los niños y las niñas que se relacionaban con estas prácticas.Ítem La experiencia de la escritura en el reconocimiento de sí y del otro : un camino hacia la construcción de la alteridad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Macias Muñoz, Mayerly Alejandra; Forero Buitrago, Ingrid Dayana; Sierra Ávila, Martha LeonorEl presente trabajo de grado corresponde a una propuesta pedagógica didáctica, que estuvo orientada bajo la pregunta ¿Cómo puede la escritura suscitar experiencias de encuentro para el reconocimiento de sí y de los otros, propiciando la construcción de la alteridad en los niños y niñas del tercer grado del Instituto Pedagógico Nacional? La propuesta se llevó a cabo a través de las estrategias metodológicas: pregunta, diálogo y reflexión, que guiaron cada taller del proyecto. En esta medida, se buscó que los niños y niñas a través de la experiencia sensible de la escritura se acercaran al reconocimiento, la aceptación, el cuidado de sí y del otro, la valoración, la acogida, la comprensión, la seguridad, la responsabilidad, como actitudes que generaron lazos de empatía, respeto y afecto como caminos posibles para la construcción de la alteridad. La propuesta desarrollada, concibió las acciones pedagógicas enmarcadas en una educación humanista, centrada en los sentires de los niños y niñas, como posibilitadora de transfiguraciones en la escuela.Ítem Habitando en Comunidad : construyendo la escuela desde la diferencia.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Díaz Laverde, Angie Nataly; Modesto González, Mariana; Parra Gómez, Mary LuzEl presente ejercicio investigativo fue realizado en las IEDs del municipio de Sopó - Cundinamarca en alianza con la Secretara de Educación y la Universidad Pedagógica Nacional (UPN), partiendo del paradigma socio-crítico, con un enfoque de Investigación Acción (IA), desarrollada en tres fases, I. Sensación, Dirección y Significación. II. Vivencias Significativas, Individuales y Colectivas. III. Deconstrucción, Conciencia y Presencia. Habitando en comunidad inició durante el periodo de confinamiento por la COVID 19 (2021 I); los primeros encuentros, mediados por la virtualidad permitieron entrever que las acciones de educación inclusiva en el municipio concentraban su interés únicamente en la población con discapacidad; situación que fue confirmada en la implementación de un índice de inclusión (Ainscow y Booth, 2000), situando la necesidad de expandir la mirada de esta a una que contemplase la diferencia de la totalidad del aula, concibiendo la otredad y la alteridad para pensar en sentidos más amplios la inclusión educativa y habitar una cultura inclusiva. Repensar la noción de diferencia e inclusión en la escuela, conllevó a cuestionar el accionar pedagógico de los procesos inclusivos que se llevan a cabo dentro de los escenarios educativos en Colombia, en este sentido, el objetivo de la investigación fue desarrollar estrategias pedagógicas mediadas por el aprendizaje cooperativo establecido por Johnson y Johnson (1999), para el reconocimiento de la otredad y la alteridad permitiendo desde las voces de los estudiantes y la experiencia significativa con el otro una transformación del ser desde el reconocimiento de la diversidad humana y el habitar en comunidad.
