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      Las batallas del recuerdo literatura, memoria y género en la escuela
      (Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Castillo Rivera, María Camila; Sanguino Guerrero, Karen Milena; González Santos, Fernando
      El trabajo pretende abordar la influencia de los lugares de género en procesos de lectura y producción de memoria colectiva en la escuela a partir de novelas históricas o testimoniales que narran hechos de la historia colombiana desde mediados del siglo XX hacia el presente, con historias singulares de víctimas del conflicto colombiano. Para dar cuenta del proceso pedagógico e investigativo, el trabajo comienza por la descripción del proyecto: La literatura como universo simbólico de la memoria, en el que se realizó la investigación. Dicho proyecto tuvo lugar como prueba piloto, durante el 2015 en el Instituto Pedagógico Nacional, vinculando a maestras, maestros y estudiantes del Instituto y de la Universidad Pedagógica Nacional. En el proyecto se seleccionan cinco novelas que desde sus personajes representan la voz de víctimas del conflicto en dicho periodo. El análisis de la lectura, profundiza en dos de las obras trabajadas en el proyecto. Durante esta etapa la inquietud giró en torno a qué permitió la lectura y cómo en términos pedagógicos se dio la misma, partiendo de varias experiencias de lectura al interior del colegio y fuera de él, para conocer diferentes interpretaciones de las obras. De igual manera, adquiere especial importancia la influencia del género en las interpretaciones de tales obras literarias y los lugares de identificación que producen las/os lectoras/es, teniendo en cuenta que mediante las obras se refleja entre varias cosas, la forma diferenciada en que mujeres y hombres viven en medio del conflicto. La escuela resulta un escenario determinante para la construcción de nuevas generaciones consientes y críticas del conflicto que por más de medio siglo ha padecido el país. Esto se muestra en la etapa siguiente a la lectura de las obras, en la que se logró activar la memoria de las víctimas del conflicto en cada lector y lectora. Quienes tenían la idea de estar lejanas/os al conflicto, pudieron sentirlo mediante las obras que leyeron, dejaron de ver a las víctimas como seres ajenos y las pudieron ver como pares, como las personas que fueron o que son. Ello al mismo tiempo impulso grandes deseos de hacer algo frente al conflicto, de contagiar al resto con la memoria que en colectivo se estaba construyendo del conflicto, de asumir papeles activos en la lucha por la paz, por la justicia o por la transformación. Así, el trabajo culmina con la creación artística por parte de estudiantes que decidieron materializar su deseo de transformación por medio del arte, rescatando los relatos que ahora conocían de hechos históricos que marcaron el país. En dichas creaciones, fue clave el liderazgo de las estudiantes quienes además de dar cuenta de su propia experiencia, lograron visibilizar la voz de las mujeres en sus obras.
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      ¿Qué son las prácticas artísticas comunitarias?” Algunas reflexiones prácticas y teóricas en torno a la construcción del concepto.
      (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2013-08-15) Ramos Delgado, David
      Este artículo pretende hacer algunas reflexiones, cuestionamientos y aportes a propósito de la pregunta “¿qué son las Prácticas Artísticas Comunitarias (PAC)?”, discutiendo lo problemático que resulta definirlas. Dado que sus acercamientos teóricos y producciones artísticas son tan diversos se termina en una aproximación al concepto diciendo qué aspectos NO son una PAC. Enunciando algunas características que intentan aportar al debate, como se verá, no se concluye en una definición precisa, pues solo se quiere hacer mención de varias consideraciones que han surgido del autor sobre el tema.El texto se presenta en tres momentos: uno inicial que da cuenta de la perspectiva teórica que aquí se toma para tratar de situar “provisionalmente” el concepto de las PAC. Un segundo apartado se centra en describir y analizar el desarrollo de una PAC concreta, realizada con diez mujeres de la comunidad de Guatavita en torno a la re-construcción de memoria colectiva. Y, en una sección final se alude a algunas reflexiones surgidas desde este contraste entre teoría y práctica, concluyendo en esos aspectos, por negación, se intenta contribuir a la construcción del concepto de las PAC. ---------------------------------------------------------------------(1) Lo que viene a continuación emerge a propósito del proceso investigativo “Una Mirada al Ayer” Imaginarios y Memoria Colectiva: una Práctica Artística Comunitaria con diez mujeres del municipio de Guatavita”, llevado a cabo como proyecto de grado dentro de la Licenciatura en Arte Visuales de la Universidad Pedagógica Nacional. En este estudio se buscaba comprender los imaginarios que circulan en torno a la re-construcción de la memoria colectiva desde las historias de vida de cada una de las mujeres participantes en el desarrollo de un proceso creativo que partía del relato y algunos “dispositivos contenedores de memoria” (escritos, mapeos, etc.). El desarrollo de esta práctica artística comunitaria, estuvo articulada con el diseño investigativo biográfico-narrativo.
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