Examinando por Materia "Nacionalismo"
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Ítem Análisis y comparación de las propuestas de formación musical de Guillermo Uribe Holguín y Antonio María Valencia. Reflexiones en torno a una rivalidad personal.(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Hurtado Lorduy, Juan Carlos; Ortiz Jiménez, José GuillermoTesis de grado que intenta un acercamiento analítico a las propuestas curriculares de formación musical de los compositores colombianos Guillermo Uribe Holguín (1880 – 1971) y Antonio María Valencia (1902 – 1952), para luego ponerlas en comparación y extraer puntos en común y diferencias. Estos dos músicos colombianos tuvieron gran notoriedad en el país durante la primera mitad de siglo XX. Aunque fueron colegas en el mismo sitio de trabajo –Conservatorio Nacional-, posteriormente surge entre ambos una fuerte enemistad, generalmente se cree que por motivos ideológicos. Uribe Holguín es considerado el representante de las músicas académicas extranjeras y Valencia como el representante de las músicas nacionales, debate importante en esta época. La intención del trabajo es analizar las dos propuestas educativas y/o formativas y de esta manera a través de sus semejanzas y diferencias establecer si hubo verdaderamente circunstancias ideológicas que los llevaran a la rivalidad. Por su parte, también se intenta un análisis del contexto político alrededor de la disputa por la dirección del Conservatorio, asunto derivado del debate en torno a la música nacional; y asimismo detectar si ello pudo también repercutir en el distanciamiento de ambos músicos.Ítem Nacionalismo católico y bolivariano en la construcción del enemigo interno durante el gobierno militar de Gustavo Rojas Pinilla.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Soler Rodríguez, Andrea Johana; Rodríguez Ávila, Sandra PatriciaEntre 1953 y 1957 la propuesta nacional-populista que pretendió instaurar Gustavo Rojas Pinilla se fundamentó en las ideas católicas y bolivarianas con el propósito de construir un enemigo común en torno al cual buscó la unidad de las élites políticas y el pueblo teniendo como referente su imagen pública. La historia política colombiana ligada al bipartidismo se transformó en los años cincuenta, porque el gobierno militar del general Gustavo Rojas Pinilla intentó romper con esta tradición política, al tomar medidas como la organización de una Constituyente que lo eligiera y reeligiera para el cargo de presidente, la creación de una central sindical y un nuevo partido político llamado la “Tercera Fuerza” que, se apoyó en el binomio pueblo-fuerzas armadas para consolidar una base política propia del régimen, razones suficientes que llevaron a que los partidos tradicionales se unieran en un Frente Civil que finalmente les devolvió el poder en 1958 y que inauguró el periodo del Frente Nacional.Ítem El neonazismo. Un proyecto fascista en América Latina y Colombia entre 1930 y 2017.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Alvarado Tinjacá, Pedro Pablo; Giraldo Castaño, German HislenEste trabajo de investigación muestra en aparente detalle, el nacimiento de un nuevo término después de la terminación de la Segunda Guerra Mundial: el neonazismo. Su análisis ha despertado la mayor de las atenciones al ser el hilo conductor de un entramado plan del III Reich de salvaguardar la ideología nazi y la vida de sus precursores más acérrimos, al ser víctimas de la persecución de los aliados; empapados de dramatismo, conexiones y espionaje, digno de un film hollywoodense, se internarán en tres países de América Latina, Argentina, Chile y Paraguay, donde sus nuevas identidades y el trasegar de sus vidas, darán inicio a una nueva plataforma de defensa de la ideología fascista, donde los partidos políticos y las masas juveniles tendrán el protagonismo mas inusitado. Colombia por su parte, se inmiscuirá en el proceso a través de diferentes mecanismos y campos de acción como la política, la cultura e incluso el paradigma social. Sin embargo, los nuevos desafíos implantados por la Guerra Fría traerán como consecuencia el advenimiento de futuros grupos estructurados que tienen como adalid de defensa y patrón de subjetividad el nazismo, un modo que para ellos se utiliza en clave para la solución de problemáticas que aquejan lo local.
