Examinando por Materia "Mural"

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Fósiles al mural. (Propuesta educativa para la apropiación del patrimonio paleontológico a través del mural, con estudiantes de la Institución Educativa Rural Patio Bonito, Nemocón, Cundinamarca).
(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Arenas Rivera, Marco Antonio; Campos Moreno, Diego Fernando
El presente documento, es el resultado del informe final del trabajo de grado, para optar al título de Licenciado en Biología de la Universidad Pedagógica Nacional; éste trabajo hace un abordaje de una propuesta educativa para la apropiación del patrimonio paleontológico a través del mural. Realizado desde el paradigma social cualitativo, ésta investigación a partir de la indagación de concepciones frente al patrimonio, el diseño de talleres de arte plástico y la construcción de actividades que fortalecen la apropiación del patrimonio desde el mural, logró la apropiar el patrimonio paleontológico, desde el uso de los valores pertenecientes al paradigma tradicionalista sustancialista del patrimonio. Las sesiones están encaminadas a tres dimensiones trabajadas en diferentes fases del proyecto y acompañadas de actividades acentuadas en éstas dimensiones, la primera es la dimensión intelectual, responsable de conceptos y habilidades, la segunda es la dimensión sensorial, fundamentada en los sentidos como principales vías de interacción con el medio en el que se está inmerso, y tercero la dimensión afectiva, responsable del desarrollo personal y emocional de los individuos. El proceso formativo logrado es evidenciado a través de los resultados: previos, durante y luego de la aplicación de la propuesta, resultados sistematizados a partir de categorías y subcategorías generadas a partir de los objetivos y por supuesto el ámbito temático. Estableciendo un proceso de constante reflexión y retroalimentación. Finalmente luego de la reflexión de la apropiación a partir del mural elaborado, se hace una entrega de diplomas, para los estudiantes que más se destacaron en las dimensiones ya nombradas.
Garabateando. Gestión de prácticas artísticas en comunidad.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2013) Murillo Alfonso, Isauro; Carrillo Español, María Angelica; Rojas Valencia, Carolina
En la sociedad actual es muy común ―por el hecho de creernos mejores o peores que otras personas― que juzguemos a los individuos que no realizan las acciones que consideramos buenas para nosotros; la música, la vestimenta, la jerga y hasta el mismo trabajo condicionan la percepción que tenemos de los demás, esta situación se hace más notoria en las periferias de las ciudades donde los asentamientos humanos tienen menos opciones de inserción social a nivel laboral y educativo. Sin embargo, esta clase de señalamientos no provienen únicamente de personas ajenos o distantes a la problemática: en la misma comunidad hay individuos que conjeturan sobre los jóvenes que se han visto arrastrados, por muchas razones (como la violencia intrafamiliar, el consumo de sustancias psicoactivas, la falta de oportunidades,el rechazo social entre otras), a una vida —que podríamos llamar― ajena a las necesidades de la sociedad. ¿Cómo determinar la situación de estos individuos?, ¿cómo conocer al individuo y su potencial, más allá de la primera impresión? Estas preguntas han sido motor de proyecto Garabateando que tiene como fin articular las prácticas pedagógicas,con la realidad social y la búsqueda de la identidad, de los jóvenes que se encuentran inmersos en un escenario de estigmatización y rechazo. Desde su planteamiento inicial, el proyecto se fijó dos propósitos: (1) identificar una serie de características propias de la educación visual-artística de los jóvenes de la comunidad del barrio El Brillante ubicado en la localidad de Usme y (2) hallar características sociales,derivadas de las artísticas, que permitan que estos jóvenes reconozcan su identidad social. El proyecto,Garabateando.Gestión de prácticas artísticas en comunidad, tiene como pilares fundamentales —en el desarrollo tanto individual como grupal— las artes visuales, la música y la danza. Estas son las herramientas con que se busca la construcción de identidad de los jóvenes,comunidad azotada por flagelos sociales, donde la des-escolarización los lleva a situaciones problemáticas(como el consumo de sustancias psicoactivas, el robo etc.)que terminan por alejarlos de la comunidad. Es por lo anterior que el trabajo que se presenta a continuación tiene como punto de partida el diálogo con la comunidad. Es de máxima importancia la discusión sobre los puntos de vista que tienen de la realidad;la discusión sobre los habitantes de ésta (los jóvenes y los vecinos del barrio,en su territorio, en sus propios contextos, en sus propios mundos); la discusión sobre los valores, el sentido social y el la manera en que se alcanza el reconocimiento como individuos sociales.
Modalidades de resignificación de la obra ¿quién dio la orden? contextos de producción y usos políticos.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Montenegro Iglesias, Barbara Estefani; Sánchez Moncada, Olga Marlene
Esta investigación se centra en analizar las modalidades de resignificación del mural "¿Quién dio la orden?", sus contextos de producción y usos políticos, así como de las versiones derivadas y de la producción gráfica emergente que incorpora elementos de la obra original que incluyen otros murales,caricaturas, flyers, pancartas, performances, y algunos objetos en un marco temporal que abarca desde 2019 hasta 2023. Esta se enmarca en un enfoque metodológico cualitativo e interpretativo, que se enfoca en un análisis iconográfico riguroso y detallado de la obra mural ¿Quién dio la orden?, inspirado en la propuesta analítica de la imagen desarrollada por Carles-Enric Riba, la cual facilita la interpretación de los significados complejos e intrincados presentes en la composición de la obra, situándolos en el contexto histórico específico de los crímenes de Estado mal denominados como “falsos positivos”. Para llevar a cabo este análisis, la investigación integra las voces de personas pertenecientes al Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado (Movice), el Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo (Cajar), el Movimiento de Madres de Falsos Positivos (Mafapo), la Corporación Colombia Europa Estados Unidos (CCEEU) y el colectivo artístico que han participado en el diseño, la producción, la instalación y el cuidado del mural, quienes a través de sus experiencias individuales y colectivas, permiten evidenciar las motivaciones, resistencias y luchas que subyacen tanto en la obra original como en la producción gráfica y artística emergente. En síntesis, esta investigación permite identificar, describir y analizar la importancia y el impacto de esta obra artística en el contexto colombiano, al reflejar la complejidad y profundidad del proceso de resignificación del mural desde su creación, así como las múltiples formas de apropiación y resignificación otorgadas por diferentes actores sociales.