Examinando por Materia "Mirada crítica"

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    El cine colombiano reflejado en su espectador. Acercamiento a las relaciones de la mirada crítica en un grupo de espectadores a través de tres largometrajes de ficción hechos en Colombia.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Torres Barón, Carol Katerin; Domínguez, Fernando; Zapata Arias, David Andrés
    EL CINE COLOMBIANO REFLEJADO EN SU ESPECTADOR Acercamiento a las relaciones de la mirada crítica en un grupo de espectadores a través de tres largometrajes de ficción hechos en Colombia, es un proyecto que se preocupa por entender las relaciones que se tejen en el acto de ver cine como experiencia de de sentido para la mirada crítica del espectador que dialoga con ella. Situando la voz del espectador como un aporte fundamental en la investigación sobre formación de la mirada desde el cine y la producción de cine colombiano, a través de un análisis de los relatos que emergen de las experiencias de ver los largometrajes El vuelco del cangrejo, Chocó y La Sirga.
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    Procesos hegemónicos en el campo del graffiti en la ciudad de Bogotá.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Suárez Sotelo, Daniel Felipe; Cuadros Contreras, Raúl
    Esta tesis analiza las prácticas hegemónicas que atraviesan el campo del graffiti en Bogotá, cuestionando la tensión entre su origen emancipador y la reproducción de jerarquías estéticas, dinámicas patriarcales y procesos de institucionalización. Desde un enfoque etnográfico con seis grafiteros y grafiteras, se examinan las disputas entre lo legal e ilegal, las “reglas no escritas” de legitimación y la influencia de circuitos oficiales que inciden en la construcción de subjetividades. La investigación evidencia la persistencia de una hegemonía masculina y de lógicas de poder que contradicen el ideario crítico del graffiti. Sin embargo, también reconoce la irrupción de resistencias feministas, posturas contrahegemónicas y prácticas que reivindican el sentido político y transgresor de la calle. En conclusión, el graffiti en Bogotá se configura como un campo en disputa donde, pese a las hegemonías internas, persiste una lucha activa por sostenerlo como práctica libre, crítica y colectiva.