Examinando por Materia "Matrimonio"

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Del juego al deporte, una analogía.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2014-07-01) Martín Reyes, José Alfonso
Es común pensar que el deporte es una expresión elevada del juego. Lo que se pretende en este ensayo es ponerlo en duda, no de manera concluyente, pero sí verosímil. La idea es dejar abierto un espacio de discusión para cuestionar el rancio dogma con el ánimo de promover la reflexión alrededor del deporte. Para el ensayo se recurrirá a la analogía y se hará con el binomio, juego-deporte/noviazgo-matrimonio. Siguiendo a Sponville (2003), la analogía “... se trata de una manera de pensar lo impensable, o de aparentarlo” (p. 47), por eso no sirve como prueba, pero gracias a sus correlaciones es posible develar contradicciones y hacer interesantes hallazgos. Deporte y matrimonio, más que expresión elevada del juego y del noviazgo, significan su extinción. Son tantos los cambios que juego y noviazgo desaparecen para abrirles campo a sus verdugos. Curiosamente, se pasa del uno al otro bajo el convencimiento de que esa es la mejor evolución para un evidente estado de fruición. Ante este equívoco, las sorpresas no se hacen esperar. Entre otros, los medios se han encargado de naturalizar las contradicciones anuncia-das disfrazándolas con características bastante discutibles.
Goethe y Hegel contra el Romanticismo.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Castro Rodriguez, Juan Sebastian; Forero Pineda, José Fernando
Esta investigación explora la concepción del amor en las obras de Johann Wolfgang von Goethe y Georg Wilhelm Friedrich Hegel como una crítica y superación a la visión del Romanticismo, que predominó en Europa a finales del siglo XVIII y principios del XIX. El Romanticismo, caracterizado por la exaltación de las emociones, el individualismo y una noción idealizada del amor como fuerza irracional e incontrolable, es cuestionado por ambos autores al destacar la importancia de la mediación entre amor y razón para poder tanto alcanzar como enriquecer la experiencia del amor. Muestran que vivir el amor en alguno de los dos extremos, ya sea el de la razón o el del sentimiento desenfrenado, le quita la vitalidad, lo sublime, lo bello y lo importante al amor. Porque el amor es una fuerza reconciliadora fundamental para la vida del ser humano. La investigación se compone de cuatro capítulos: el primero, que ofrece un panorama general de lo que es el amor en el Romanticismo; el segundo, que expone la visión que tiene Goethe sobre el amor; el tercero presenta la concepción del amor en Hegel y, por último, el cuarto capítulo es la unión de ambos autores y su crítica al Romanticismo.
Matrimonio igualitario en Colombia crítica a los argumentos religiosos y defensa filosófica del matrimonio entre personas del mismo sexo.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Camino Toledo, Lizeth Catalina; Benito Millán, Claudia Marina; González Valderrama, José Leonardo
Trabajo de grado que tiene dos objetivos. En primer lugar, se busca presentar los argumentos religiosos que han tenido lugar en el debate en torno al matrimonio igualitario en Colombia para, posteriormente, realizar un análisis lógico que permita evidenciar la invalidez de los mismos. En segundo lugar, también se busca argumentar, a partir de nociones políticas y éticas, que existen razones para defender el derecho a contraer matrimonio de las parejas del mismo sexo que deseen establecer dicho vínculo. Para alcanzar estos objetivos, el escrito se divide en tres capítulos. En el primer capítulo se contextualiza al lector acerca de la situación jurídica del matrimonio igualitario en Colombia, tiene un carácter descriptivo. En el segundo capítulo se define qué es un argumento religioso para, posteriormente, organizar y presentar los argumentos de este tipo que han tenido incidencia en el debate sobre el matrimonio igualitario y, en gran parte, tiene un carácter expositivo. El tercer y último capítulo ofrece un análisis filosófico en torno al debate. Este análisis se divide en dos partes: primero, el análisis lógico de los argumentos religiosos presentados en el segundo capítulo, el cual se realiza mediante la exposición de las falacias que se presentan en dichos argumentos que, consecuentemente, evidencian la invalidez de los mismos. Segundo, la consideración de las nociones políticas y éticas que sirven para argumentar en favor del matrimonio igualitario. A nivel político, se considera que existen derechos fundamentales que deben ser protegidos y garantizados y que, de negar el matrimonio para las parejas del mismo sexo, se negaría también la posibilidad de ejercer un derecho fundamental, provocando una falta política. A nivel ético, se considera que existen aspectos éticos valiosos en torno a la legalización del matrimonio igualitario, como la igualdad y el reconocimiento y que, por el contrario, con el rechazo del matrimonio igualitario se presentan daños éticos indeseables como, por ejemplo, la discriminación.