Examinando por Materia "Marginalidad"
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Ítem Acción colectiva y movilización juvenil en Ciudad Bolívar (1990 - 1994).(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Castiblanco Campos, John Carlos; Nieto Ortiz, Pablo AndrésEste texto es producto de un ejercicio investigativo realizado desde los estudios de la Acción Colectiva y los Movimientos Sociales, en el que se abordan las acciones colectivas y el movimiento juvenil en Ciudad Bolívar, localidad de la ciudad de Bogotá, en el periodo de 1990 - 1994. El trabajo busca comprender desde la propuesta teórica de la Estructura de Oportunidades Políticas y los Procesos de Enmarcamiento, las acciones colectivas juveniles identificando los repertorios de acción presentes, los marcos de injusticia y de acción colectiva y las oportunidades políticas que dieron lugar a la movilización juvenil en el periodo de estudio. La comprensión de la acción colectiva juvenil se realiza desde la mirada de cinco líderes sociales que hicieron parte de dichas acciones y la movilización juvenil en los primeros años de la década de los años noventa del siglo XX, complementada con la revisión documental y de prensa, en busca de desentrañar las relaciones de poder, las prácticas de resistencia y significados de la acción colectiva juvenil en el periodo especificadoÍtem Ahí tienen su hijueputa casa pintada. Los discursos sobre lo marginal, las comunidades marginales y los/as outsiders en las películas colombianas La estrategia del caracol (1993), Como el gato y el ratón (2002) y, La sociedad del semáforo (2010).(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Robayo Cárdenas, Julián; Acosta Jiménez, Wilson ArmandoEsta investigación presenta al lector/a una serie de análisis a los discursos que sobre la marginalidad construyeron y produjeron las películas colombianas: La estrategia del caracol (1993), Como el gato y el ratón (2002) y, La sociedad del semáforo (2010), y cómo estos discursos se relacionan con la realidad sociohistórica en que fueron producidas estas tres obras cinematográficas, proponiendo así, un diálogo entre los contextos de producción y la construcción de sentidos sociales que propusieron estos tres films en relación con la marginalidad social, económica, políticas, sexual, cultural, etc., de igual forma, se presenta al lector/a una serie de categorías analíticas como lo Outsider y Comunidades marginales para hacer surgir nuevos elementos y posibilidades de análisis sobre el fenómeno de la marginalidad y su relación con el cine colombiano.Ítem Corabastos : una aproximación desde el territorio, la territorialidad, las transformaciones territoriales y la marginalidad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Díaz Vargas, Cristhian Felipe; González Lizarazo, AndreaEl presente trabajo de grado, estudia las relaciones existentes entre la plaza de mercado de Corabastos y sus alrededores con los conceptos de territorio, territorialidad, transformaciones territoriales y marginalidad, tomando como referencia diferentes autores, que nos permitieran evidenciar unos análisis y reflexiones frente a las dinámicas sociales que se desarrollan en este espacio geográfico. Es necesario entender la plaza de mercado de Corabastos como un escenario complejo, donde se reflejan diferentes problemáticas, cuyo espacio ha despertado intereses de particulares por la gran cantidad de flujo de dinero que allí hay, y por las actividades licitas o ilícitas que se pueden desarrollar, tanto que se ha generado en su recorrido histórico diferentes pugnas por el control de este, pasando por narcotraficantes, grupos guerrilleros y paramilitaresÍtem De la habitabilidad en calle a una propuesta de justicia : sistematización de la experiencia de la CES Waldorf en Sierra Morena.(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Romero Torrejano, David Leonardo; Romero Medina, AmandaEsta tesis se centró en analizar los procesos constitutivos de la Corporación Educativa y Social Waldorf, ubicada en Sierra Morena, de la localidad de Ciudad Bolívar, en relación con el abordaje del conflicto; analizando así sus prácticas desde un enfoque histórico y relacional, que permita evidenciar si desde las mismas se ha construido un escenario alternativo en cuanto al tratamiento y resolución de conflictos, a partir de su propuesta. Resaltando de esta manera el lugar que ocupan los actores colectivos en la resolución de conflictos y colocando esta experiencia como un referente para la apertura de reflexiones sobre otros tipos de justicia posibles; no solo en cuanto a actores, principios, y valores, sino formas de hacer y abordar la complejidad social, y la 6 multiplicidad de conflictos presentes en la misma, desde un escenario situado histórica, política, económica y culturalmente. El proceso investigativo se desarrolla en torno a la pregunta principal, ¿De qué modos la CES Waldorf ubicada en Sierra Morena, de la localidad 11de Ciudad Bolívar, construye una práctica discursiva vista como escenario alternativo para el tratamiento y la resolución de conflictos, a partir del despliegue de sus diferentes escenarios formativos y pedagógicos para la reconstrucción del tejido social, desde su enfoque y comprensión explicita e implícita sobre el conflicto? Para ello, el trabajo está organizado en cinco capítulos; desarrollados de la siguiente manera: el capítulo uno y dos, desde un enfoque histórico y analítico sobre el cual se evidencien las relaciones de la acción colectiva, con las luchas urbanas y sociales, en función de su capacidad de producir tanto espacio físico como social, materializando esta relación a partir de los procesos de poblamiento de Ciudad Bolívar, enclave de las condiciones de existencia y habitabilidad. Posteriormente, El capítulo tres, discute sobre el concepto de marginalidad, y su relación con la multiplicidad de violencias, a partir de, los diversos sistemas de relaciones que se producen al interior de la misma, en función de la violencia cultural y la cultura violenta, entendiéndola como estructura y como práctica. Necesario para entender los diferentes procesos de exclusión sistemáticos, efectuados en el momento en que resulta imposible la realización del proyecto moderno. Siendo un escenario de exclusión, pero igualmente un lugar de enunciación para la acción colectiva. En el capítulo cuatro, el presente trabajo aborda la condición de habitantes de calle y los diversos tipos de acompañamientos, apoyos y agenciamientos, agenciados por colectivos sociales y no gubernamentales, rescatando entre otros, a los proyectos de Nueva Vida, y Extramuros ciudad y cultura, dentro de los antecedentes directos tanto de la CES Waldorf como unas de las primeras practicas discursivas que configuran un sistema de abordaje critico de la complejidad social. Así, en el capítulo cinco se abordan los procesos constitutivos de la CES Waldorf, en relación con el abordaje de la complejidad social, la multiplicidad de conflictos, y la búsqueda de la movilidad social y el desarrollo humano; visto desde diferentes conceptos relativos de la acción colectiva. Revelando el tipo de conflictos que una organización como la CES Waldorf tramita, sus formas de abordaje, y si estas son alternativas de la justicia formal o no. Resaltando el papel de la profesora María Antonia Zarate en su desarrollo y consolidación, articulando parte de sus experiencias e historicidad, con esta organización. Finalmente, el trabajo de grado, abre el debate para concluir, como ha sido ese proceso de construcción de la CES Waldorf, la relación que tiene con diferentes tipos de conflictos, y la relación que existe de esta como experiencia con la definición formal de justicia, la justicia formal, y las formas de justicia, puntualizando el lugar de los actores colectivos, la comunidad y los procesos comunitarios en la significación de estos mismos conceptos. El trabajo fue desarrollado como una sistematización de experiencias, enfocada principalmente, en el abordaje de conflictos, y las configuraciones que van emergiendo en torno a estos. Para ello, se realizó un proceso de levantamiento de datos en busca de diversos tipos de fuentes, entre los cuales se destacan: el Centro Nacional de Memoria Histórica, el Centro de Investigación y Educación Popular CINEP, y otras fuentes documentales, teóricas y entrevistas, que permitieran articular la información relativa al problema a investigar.Ítem Derecho a desobedecer: análisis de la experiencia “Extendiendo la Mochila “en la localidad de San Cristóbal Bogotá Colombia 2020.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Godoy Herrán, Juana Gineth; Chaparro Cristancho, Liliana PatriciaObjetivo general Indagar cómo se entretejen experiencias y sentidos de la educación comunitaria, a partir de la comprensión de la experiencia, “Extendiendo la Mochila” desde relatos personales y la narrativa del cortometraje, “¿Se arrepiente de habernos tenido… Mamá Colombia?, Específicos • Contextualizar los elementos significativos relacionados con actores, condiciones y tensiones principales de la experiencia “extendiendo la mochila…” • Observar el sentido de la experiencia comunitaria y como esta es un elemento trasformador en el contexto. • Identificar teorías académicas y miradas que nutren el concepto de la educación comunitario y su incidencia en las formas de aprendizaje.Ítem Derechos culturales o de la distribución inequitativa de lo sensible.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2011-01-27) Sepúlveda Medina, Carlos EduardoÍtem Imaginarios sociales y retos de la educación comunitaria con jóvenes en condición de marginalidad y violencia. Desde el grupo EPJA en la Corporación Educativa y Social Waldorf, Ciudad Bolívar.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Castillo Rodríguez, Johan David; Lesmes Espinel, Sergio ArmandoEl trabajo de grado propone indagar por el joven y la juventud como fenómeno social, cultural y su impacto en la sociedad. Buscando, por un lado, caracterizar Ciudad Bolívar, lugar donde emerger la Corporación Educativa y Social Waldorf (CES Waldorf), desde allí entender las condiciones en las cuales los jóvenes forjan su identidad y los imaginarios sociales existentes alrededor de ellos. Por otra parte, conocer las corrientes pedagógicas que se dan en la CES Waldorf, así como analizar los propósitos para la educación de jóvenes y adultos de la CES Waldorf y los retos que existen sobre la educación de jóvenes en condición de violencia y marginalidad.Ítem El origen del metal colombiano como manifestación artística del contexto histórico y propuesta para la enseñanza de la historia reciente en el país (1981 – 1990).(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Rodríguez Enciso, Santiago; Martínez Fonseca, Juan ManuelEste trabajo de grado investiga el origen del heavy metal en Colombia desde su vertiente más extrema, durante la década de 1980, como una manifestación artística surgida en respuesta al contexto sociopolítico de violencia, narcotráfico, crisis económica y marginalidad estructural a través de conceptos como contracultura, marginalidad, heavy metal, pedagogías críticas y sistematización de experiencias. El estudio analiza la conformación de una escena contracultural donde las bandas de dicha escena utilizaron la música como medio de resistencia y denuncia. Además, se diseña e implementa una propuesta pedagógica bajo el modelo de pedagogías críticas, dirigida a estudiantes de grado once del colegio ESNALCO (Escuela Nacional de Comercio), con el fin de utilizar esta expresión cultural como recurso educativo para la enseñanza de la historia reciente y el fomento de una conciencia crítica.Ítem Situaciones de marginalidad que vivencian los vendedores informales de San Victorino en Bogotá.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Romero Orjuela, Lina Marcela; Nieto Ortiz, Pablo AndrésDiferentes situaciones de marginalidad que viven diferentes sujetos del sector de San Victorino en el centro de Bogotá que los lleva a buscar oportunidades de surgimiento, en la búsqueda de oportunidades se encuentran con el trabajo informal, en el caso tratado, se encuentran con las ventas informales que a su vez presentan temas de marginalidad al ser un trabajo que no siempre cuenta con las garantías pertinentes para cumplirse y que además conlleva diferentes vulnerabilidades que no permiten que este trabajo se desarrolle de la manera más justa y eficaz.
