Examinando por Materia "Filosofía"

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Actualidad de la filosofía de la educación.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Bustamante Zamudio, Guillermo
El profesor Guillermo Bustamante Zamudio, investigador y académico de la Universidad Pedagógica Nacional, se propone adentrar a los interesados en la discusión respecto a la relación entre filosofía y educación. Desde un abordaje reflexivo y filosófico, el autor retoma algunas de las obras del canon filosófico en relación con el concepto de formación: Menón de Platón, Pedagogía de Immanuel Kant, El porvenir de nuestras escuelas de Friedrich Nietzsche y ¿Por qué desear? , del libro ¿Por qué filosofar? de Jean-François Lyotard. Cabe señalar que esta obra no se presenta a manera de manual didáctico o texto escolar de la filosofía de la educación, sino desde una lectura para comprender los aportes centrales de los textos a la reflexión y tradición de esta corriente filosófica. Por esto mismo, Bustamante concluye su exposición con una toma de posición en la que pone de presente una serie de cuestiones encontradas a lo largo de varios años de analizar y discutir los textos en sus clases.
La analaogía : una didáctica filosófica de la filosofía.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2026) Castellanos Bohórquez, Ashly Karen Diana; Forero Pineda, José Fernando
La presente investigación se sitúa en el cruce entre didáctica, ontología y teoría del conocimiento, con el propósito de comprender la analogía como una didáctica filosófica de la filosofía. La analogía constituye una forma privilegiada mediante la cual el pensamiento filosófico realiza el tránsito desde lo familiar hacia lo conceptual, dando la posibilidad de pensar no solo una didáctica de la filosofía, sino una didáctica filosófica, es decir, un modo de enseñanza que se fundamente en una concepción filosófica del conocer. A lo largo del texto aparece de manera constante la pregunta por el cómo, pues la didáctica es, en efecto, un cómo, pero un cómo amplio que inicia desde el qué se enseña. La analogía puede comprenderse como una didáctica filosófica de la filosofía en sentido pleno, en cuanto posibilita el tránsito desde la experiencia del mundo hacia la formación de conceptos, mostrando que el pensar se ejerce siempre en relación con aquello que se da en la experiencia, sin reducirse a ella. De este modo, la analogía no solo facilita la comprensión, sino que expresa el movimiento mismo del filosofar, constituyéndose como un modo formativo que articula experiencia y concepto en el ejercicio del pensamiento filosófico.
Análisis comparativo de los planes de estudio de filosofía en Colombia. Parte 1 : generalidades y flexibilidad.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2015-09-01) Farieta, Alejandro; Gómez, Marcela del Pilar; Almeida Moreno, Sergio
A continuación presentamos un análisis comparativo de los planes de estudio de filosofía en Colombia. Se abordan todos los planes de estudios en cuyo título aparece la palabra “filosofía” y se clasifican con respecto a cinco criterios: título otorgado (profesional o licenciado); tipo de institución (oficial o privada); especificidad disciplinar (filosofía o filosofía y otras disciplinas); registro ante el snies (calificado o de alta calidad); modalidad (presencial o distancia). Se establecen las principales diferencias de acuerdo a tres categorías: duración en semestres, número de créditos y porcentaje de flexibilidad. Se concluye que las principales diferencias en las tres categorías se encuentran entre las licenciaturas de instituciones oficiales y las de instituciones de carácter privado.
Análisis comparativo de los planes de estudio de los programas de pregrado en filosofía en Colombia, segunda parte : contenidos.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2018-07-01) Farieta Barrera, René Alejandro
Se presenta un análisis de los planes de estudio de los 55 programas de pregrado en filosofía en Colombia. Se tipifican de acuerdo con cinco criterios: título otorgado (profesional/licenciado); especificidad disciplinar (filosofía-filosofía y otras disciplinas); tipo de registro (calificado/ alta calidad); modalidad (presencial/distancia) y sector (oficial/privado). Se presenta un modelo de clasificación de espacios académicos de los programas y lo aplicamos a todos los planes de estudio. A continuación, se presenta las medias y tendencias de acuerdo con la clasificación de los programas; primero comparando todos los programas, luego examinando por aparte los programas profesionales y posteriormente las licenciaturas. Se concluye que las principales diferencias significativas se dan entre los programas de universidades públicas y de las privadas, y también entre los programas presenciales y los que son a distancia. Por último, se muestran las implicaciones que tendrá la entrada en vigencia de una nueva normatividad para las licenciaturas en Colombia, de manera que a futuro sea posible hacer una evaluación del impacto de las nuevas políticas en la enseñanza en filosofía a nivel universitario en Colombia.
Análisis comparativo del concepto de espacio en la teoría clásica y relatividad especial.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Gordillo Chaparro, Leonel Alexis; Cruz Bonilla, Yesid Javier
El concepto de espacio es uno de los conceptos que ha sido ampliamente estudiado, investigado y debatido por múltiples filósofos, físicos y matemáticos destacados desde la antigüedad, con el objetivo de lograr demostrar uno de los principios fundamentales que permite asentar la explicación de los fenómenos naturales. La noción de espacio a trascendido por varios contextos filosóficos y matemáticos percibiendo y detallando relaciones que perciben distintas orientaciones que proceden de la experiencia, por tal razón se hace indispensable analizar y ser estudiado de manera de reflexión el presente trabajo de investigación. En ese orden de ideas, el presente trabajo tiene como objetivo fundamental realizar un análisis comparativo, acerca del concepto de espacio desde el contexto clásico y desde el contexto de la Teoría Especial y de la Relatividad, considerando la configuración del espacio/tiempo como un concepto indispensable.
Apelaciones a la emoción en la argumentación.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2015-10-08) Medina Delgado, Weimer Antonio
El presente artículo expone una nueva visión en torno a la discusión de si los argumentos que apelan a las emo-ciones: ad populum, ad misericordiam y ad baculum son necesariamente falaces o no. Para este fin se examina la concepción tradicional de las falacias y algunos de sus criterios, como la atinencia lógica. Este es el criterio por el cual la tradición evalúa y clasifica las apelaciones a la emoción como argumentos falaces. La oposición a este tradicionalismo se analiza desde el enfoque prag-madialéctico, en particular el enfoque de Walton y Kra-bbe (1995), quienes aducen que de acuerdo al diálogo y a la contribución de los argumentos a los objetivos de este, las apelaciones a la emoción pueden ser evaluadas como razonables o falaces. A partir de este nuevo cri-terio evaluativo Walton y Krabbe (1995) consideran que las apelaciones a la emoción son en muchos casos razo-nables, y por consiguiente no son necesariamente fala-ces. En los dos enfoques analizados se hallan algunas debilidades y limitaciones en lo que se refiere a sus cri-terios. El trabajo concluye estableciendo y demostrando dos rasgos fundamentales de algunas emociones, a saber el cognitivo y el intencional; ellos en algunos casos, dependiendo del contexto, pueden ser apelaciones apropiadas y justificadas para apoyar un argumento, y en tal sentido no se consideran necesariamente falaces.
Arqueo-soliloquio : el arte de lo inútil.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Ibagué Gaitán , Orlando; López Castillo, Cindy Natassja
Un soliloquio que imbuye con arte aquellos aspectos de lo inútil en mi vida. Prácticas, textos u objetos que han derivado su utilidad, como el papel de un periódico cuyo fin era ser leído, y pasa a ser envoltura de las porcelanas o limpiavidrios. Son procesos de Investigación-Creación en work in progress como se entiende desde las prácticas artísticas contemporáneas. Operaciones creativo-reflexivas, desde tres categorías; El dibujo, el archivo artístico y la filosofía. Que me permitieron ir rumbo a la estrella de leo y situarme entre asteroides antropoides , al trabajar la tierra de intuiciones personales. El archivo, proveniente del pasado propio, lo exploro a través de dispositivos como la bitácora, los objetos encontrados, el ready-made, y de las Arqueo-grafías . Este documento como memoria de procesos artísticos, configura y sitúa a manera de monologo interior y de ensayo artístico la reflexión de lo personal como ejercicio pedagógico investigativo.
Carta a un joven que estudiará filosofía.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-27) Rodríguez Latorre, José Francisco
A partir de una serie de experiencias personales y profesionales esta carta, más que un documento académico forma l, es una reflexión sobre la profesión del filósofo, su formación y campo de acción en el contexto colombiano.
Cartas para la enseñanza
(Universidad Pedagógica Nacional, 2026) Ramos Santana, Andres Santiago; Linares Londoño, Óscar Javier
Este trabajo de grado presenta una sistematización de experiencias que reconstruye y analiza una práctica pedagógica orientada a la enseñanza de la filosofía mediante el intercambio de cartas escritas a mano. La experiencia fue desarrollada en el contexto de la práctica escolar, buscando explorar otras formas de acercamiento de los estudiantes al ejercicio filosófico y a la escritura. La propuesta parte de considerar la escritura manuscrita no solamente como un medio para registrar ideas, sino como una práctica que interviene en los procesos de aprendizaje, reflexión y construcción del conocimiento. Asimismo, se reconoce la dimensión emocional presente en los procesos educativos y su relación con las experiencias de aprendizaje de los estudiantes. A partir de la reconstrucción de la experiencia, se analizan las posibilidades, dificultades y transformaciones que surgieron durante la implementación de las cartas como estrategia pedagógica. La sistematización permite recuperar las voces, producciones y experiencias de los participantes, poniendo en diálogo la práctica escolar con referentes teóricos sobre educación, filosofía, escritura y emociones. Finalmente, el trabajo plantea que la enseñanza de la filosofía puede enriquecerse mediante prácticas de escritura que favorezcan la reflexión personal, el diálogo con otros y una relación más significativa con los contenidos filosóficos.
Colonización intelectual : una mirada desde el proceso independentista colombiano.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Ponguta López, Jhon Alexander; González Valderrama, José Leonardo
El documento inicia con una breve descripción de la teoría de la historia del espíritu hegelianaspara luego plantear la posibilidad de una filosofía ligada estrechamente con los acontecimientos humanos o históricos. En este sentido, se reconstruye el proceso independentista colombiano (periodo que delimitamos entre 1781-1819), y se afirma a partir de los hechos ocurridos durante esta época que la liberación del Nuevo Reino de Granada fue una transición del poder político-administrativo (del español peninsular al criollo), mas no hubo un trasfondo ideológico que involucrara a la mayoría del pueblo y a sus necesidades. Son precisamente estas circunstancias las que permiten afirmar una colonialidad intelectual o ideológica durante el aun incompleto proceso de emancipación.
Comenio y la Didáctica magna : el problema de la formación
(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Bustamante Zamudio, Guillermo; Díaz Soler, Carlos Jilmar; Espitia Raba,Miguel Ángel; Herrera Beltrán, Claudia Ximena; Trujillo García, Aliex; Garzón-Tovar, William Y; Riveros Castillo, Javier; Yupanqui Erazo, Alfonso Moisés
A 350 años de la muerte de Juan Amós Comenio, reconocido por ser el precursor de la pedagogía y la didáctica modernas, se presenta este libro, que tiene como objetivo dar continuación a investigaciones previas desde el estudio del concepto de campo ? y sus incidencias en la manera de entender la investigación, la formación y la educación. Sus autores establecen diferentes acercamientos a la obra en relación con su vigencia luego de 391 años de su publicación. Así, exploran algunos pasajes clave de la Didáctica magna para comprender sus alcances y su lugar en la tradición filosófica, su vinculación a una conversación recientemente iniciada en la época sobre la pedagogía, la posibilidad de que el saber se encuentre en el núcleo de la relación de deseo en la que podría hallarse la realización humana como condición de participación de la cultura, las condiciones que posibilitan la formación en la perspectiva del discurso de la disciplina corporal, las perspectivas asumidas por Comenio con respecto al cuerpo como objeto de la reflexión filosófica, el paralelo entre algunos de los postulados de Michel Foucault con la pregunta por el método didáctico de la investigación, la relación con la dimensión técnica inherente a toda didáctica, en calidad de método de enseñanza, y los contenidos de la obra que abren perspectivas en relación con la enseñanza del arte. El público lector tiene a su disposición una serie de indagaciones de profesores que exploran una obra fundamental de la pedagogía, no solo por su carácter histórico o el perfil de su autor, sino porque, aún varios siglos después, sus aportes permanecen fructíferos y desafiantes.
Construcción de saberes útiles desde la intervención del plan de área de filosofía de la Institución Educativa José María Bravo Márquez de la ciudad de Medellín, Antioquia
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Fernández García, Oscar Iván; Ramírez Orjuela, Luis Alejandro
El presente trabajo, muestra el recorrido sobre la intervención del plan de área de Filosofía de la Institución Educativa José María Bravo Márquez, con el propósito de construir saberes útiles. Se inscribe en el marco de una investigación pedagógica, con un fundamento teórico desde la filosofía y la pedagogía, que son la base de la intervención, para lograr el orden, reflexión y conclusiones sobre dicha intervención se utilizó la metodología de sistematización de experiencias, que posibilito la construcción de saberes útiles en los participantes de la práctica pedagógica.
La construcción del sujeto ético a partir del análisis comparativo de la pedagogía socrática y la pedagogía sedaniana.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2015) Thomas Muriel, Edgar Antonio; Ortiz Jiménez, José Guillermo
El proyecto de investigación pretende establecer los fundamentos pedagógicos de la construcción de sujeto ético a partir del análisis comparativo de la pedagogía socrática de la pregunta y la pedagogía sedaniana de la respuesta. Para ello, se pretende analizar los presupuestos filosóficos y pedagógicos del método de la ironía y mayéutico de la filosofía socrática, identificando los valores y principios de la pregunta y el diálogo como disposición pedagógica indispensable en la formación del sujeto y el conocimiento de sí. Por otro lado, se busca examinar los rasgos fundamentales de la propuesta de José de Jesús Sedano en su pedagogía de la respuesta, retomando el principio de la responsabilidad y el compromiso social como los derroteros para la participación ciudadana y la conciencia democrática. Este diálogo filosófico y pedagógico lleva a la argumentación sobre la importancia de la formación de sí mismo como principio de la construcción del sujeto ético, autónomo, comprometido, responsable, esperanzador, cuyo espíritu argumentativo le permite el libre pensamiento y la conciencia de estudio, logrando así una nueva perspectiva cultural y una mirada crítica de sí mismo y de la sociedad.
Conversaciones sobre la práctica de la enseñanza de las ciencias : Nietzsche provocador.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Ríos Rodríguez, Oscar David; Valencia Vargas, Steiner
Trabajo de grado que propone una discusión sobre la enseñanza de las ciencias alrededor de los aportes de la filosofía de Friedrich Nietzsche sobre la educación y el conocimiento científico, a partir de los cuales se proponen pautas para una práctica de enseñanza de las ciencias. Se establece una discusión a partir del problema de la teorización pedagógica sobre la enseñanza de las ciencias, en este aspecto se sostiene que la práctica de enseñanza de las ciencias corresponde a la expresión de la voluntad de poder del educador, y que a partir de ésta concibe la enseñanza como una construcción poética.
Crítica de la pedagogía pura Bildung re-form[ul]ada.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Flórez Rico, Adrián Leonardo; Espinel Bernal, Oscar Orlando
La presente tesis, redactada y expuesta en forma de artículo, y sometida como requisito para aspirar al título de Especialista en Pedagogía, surge a partir de una inquietud apremiante mía de relacionar el Idealismo Alemán -y sus grandes aportes- con nuestra actualidad mundial. De ahí que, aprovechando la situación de crisis logística y casi que existencial en la que nos ha puesto la pandemia COVID-19 al género humano, yo exponga aquí mis consideraciones al respecto, echando mano de símiles narrativos e históricos, relacionados con rigor académico y pedagógico, ante la necesidad de seguir ejerciendo la filosofía mediante la docencia, como elemento transformador de la sociedad. De modo que en un principio hago uso de figuras narrativas para ponerle trasfondo a mi tema: la Bildung. Luego procederé a exponer brevemente conceptos como paideia y psicagogia, para en seguida continuar con mi autor principal en este caso: Fichte, exponiendo y haciendo observaciones respecto de su contexto histórico-cultural, y cómo éste lo moldeó y llevó a ser un docente trascendental, uno de los fundadores de la Universidad de Humboldt. Para, finalmente, tras este recorrido histórico y conceptual, dar mención de la importancia e influencia del modelo educativo universitario alemán hasta nuestros días y el compromiso ético-político que ello nos delega como docentes.
El cuerpo como invariante de la didáctica fenomenológica de la filosofía.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Siu Lanzas, Elsa Patricia; Vargas Guillén, Germán
Esta tesis presenta una alternativa al falso dilema que separa enseñar filosofía y enseñar a filosofar. Invita a abrir la discusión a partir del enlace entre los métodos de la filosofía y los métodos didácticos, especialmente, a partir de la alternativa que ofrece la fenomenología del cuerpo. Para ello, aplica la variante genética y estática del método; con la primera, vuelve al origen de la didáctica filosófica universitaria: la escolástica; con la segunda, describe cinco estrategias didácticas en el aquí y ahora. Finalmente, a partir de las nociones husserlianas Leib y Körper, realiza una propuesta didáctica, en la que tematiza el problema de la enseñanza de la “historia” de la filosofía, la escritura como hábito corporal y la puesta performativa del cuerpo en la escena pedagógica. Tiene como hallazgo principal, que la trasposición didáctica es un intento por acortar la distancia entre el mundo de la vida y el mundo disciplinar y, encuentra que “filosofía y filosofar” se donan en correlación. Es así como concluye que una de las tareas de las y los maestros de filosofía, consiste en diseñar estrategias que contribuyan a que la o el estudiante, en su relación con los otros, encarne significados y prácticas filosóficas, al tiempo que en esta encarnación constituya nuevos sentidos.
El cuerpo en el romanticismo alemán. Consideraciones sobre el cuerpo femenino en Friedrich Schlegel y el cuerpo-máquina en E.T.A. Hoffmann.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2021-07-01) Garnica, Naím
This review article attempts to address the relationship between the natural, the machine, and the human in German Romanticism through the notion of body. Due to the extension of this European cultural movement, we will shorten our study to two episodes. The first episode corresponds to Early German Romanticism or Frühromantik. The second one is situated in the romantic period called Spätromantik, particularly, in the fantastic literature of E.T.A. Hoffmann. In current philosophy and literature, there are helpful elements to think about the triple relationship indicated above. The hypothesis of the work tries to show how at the heart of German Romanticism some considerations criticize the possibility of the onto-logical division between body and soul or res cogitans and res extensa presented by Descartes. For this reason, we recons-truct the assumptions that romantics think about nature in the framework of their challenge to the rationalistic natural sciences and their considerations on the mechanism of the time, their idea of Organicism in the Philosophy of Nature (Naturphilosophie), and politics, as well as the idea of automation and machine present in stories and essays. In such assump-tions, it can be found how the body is not thought of as a matter separate and ontologically isolated from thought, spirit, or soul. To understand this process, it seems appropriate to recover the representations that exist in German Romanticism of the natural, the human, and the machine.
El cuidado del alma: alzarse, conmoverse De Patočka a Comenio
(2024-05-15) Vargas Guillén, Germán
This book examines the potency of the expression care of the soul (which runs from Plato's philosophy to the present one) as the “very thing” of a philosophy of education that is anchored in the tradition of transcendental phenomenology. The care of the soul demands the double movement of rising (in the sphere of subjectivity) and moving (in the sphere of intersubjective experiences), which requires a taking of a position of each one and demands a relationship with others. The book turns the attention to Patočka as a reader of Comenius and gathers his hypotheses to make use of them and to make, here and now, our own reading of the founder of modern pedagogy. At the end of the book, the concept of passivity, which is part of the heart of transcendental phenomenology, leaves a promising and plausible path for the philosophy of education.
Del afuera en la imagen fotográfica.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Martínez Leal, Mateo Andrés; Pabón Alvarado, María Consuelo
Trabajo de grado de que se propone rastrear el concepto del afuera desde la imagen y la estética fotográfica. Este escrito tiene una finalidad descriptiva: dar cuenta del concepto del afuera (usualmente usado para dar cuenta de un modo de la literatura liberado de las categorías de identidad o del autor) a partir de la imagen fotográfica. Para eso, se propone analizar el modo en que históricamente ha sido pensada la labor de la cámara y de las fotografías principalmente en sus inicios; habrá entonces que analizar los conceptos que la han definido, tales como el de representación o semejanza. Se tratará en el segundo capítulo a la imagen publicitaría que aparece, por un lado, como posibilidad del afuera en la imagen fotográfica, en tanto se refiere a una invisibilidad constitutiva en el signo y mensaje que utiliza. Nos interesa abordar el concepto del afuera, entonces, pero al mismo tiempo hacer nuestras propias aportaciones a lo que Michel Foucault considera posible y necesario, “establecer las estructuras” que nos permitan remitir a semejante experiencia, como sería la del afuera a través de la fotografía y el erotismo puestos en relación.
Derrida, herencia y educación.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-01-01) Valenzuela Echeverri, Carlos Eduardo
El presente artículo derivado de una investigación doctoral en curso, extrae del legado filosófico de Derrida un concepto importante para pensar la educación: herencia. Concepto cuya filiación con lo educativo vale la pena hacer explícita en un tiempo para el que lo fundacional, diríamos con Sloterdijk (2015), pierde cada vez mayor relevancia en virtud de su marcado interés por la innovación permanente y la novedad. En ese orden de ideas, se plantea, mediante trazos más bien gruesos, dos cosas: primero, una breve semblanza respecto del pensamiento derridiano y su estela posestructuralista y, segundo, una lectura de la noción de herencia con base en la cual se controvierte aquella consigna de “borrón y cuenta nueva” que hace carrera en el seno de la escuela, dada la obsesión de muchos por querer, per se, transformarla, aun a expensas de su propio estatuto.