Examinando por Materia "Espiritualidad"

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Aportes para una reflexión previa al diseño de una propuesta pedagógica decolonial dirigida a comunidades rurales en Colombia.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Núñez López, Juan Manuel; Sánchez Rodríguez, Carmenza
La crisis ambiental que asiste hoy al planeta ha puesto acento particular en las diferentes críticas que existen al modelo económico dominante, extendido al mundo a través del concepto de desarrollo y sus más recientes mutaciones: el sostenible. Si bien para encarar la crisis se han formulado alternativas desde diferentes orillas, el presente artículo de reflexión postula que estas no son suficientes si no abordan y reflexionan ciertos supuestos que subyacen a la idea de desarrollo. Para que en comunidades rurales de Colombia se construyan modos de vida y existencia que exploren respuestas para los retos ambientales y económicos del contexto, a la vez que contribuyan al bienestar natural, social y económico de los territorios; es necesario que se desarrolle una propuesta pedagógica que sirva de plataforma para dicha construcción. El presente texto parte de un análisis epistemológico para identificar supuestos que deberían abordarse para construir una propuesta pedagógica que posibilite la construcción de modos alternativos desde los territorios rurales. Finalmente, los hallazgos y las conclusiones sugerirán algunos aportes a una propuesta pedagógica aplicable a los territorios rurales de Colombia que permita plantear modos de vida alternativos dirigidos a una vida digna de todos los seres vivos que habitan dichos territorios.
El concepto de interpretación y su doble aspecto desde la perspectiva de San Agustín.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Ramírez Velásquez, Luz Helena; Prada Dussán, Augusto Maximiliano
El tema de esta investigación fue abordar el concepto de interpretación en San Agustín a través de su obra La Ciudad de Dios en la que el autor defiende la religión cristiana de las críticas hechas por filósofos como Porfirio especialmente en su obra Contra cristianos. La intención principal de esta investigación fue mostrar un doble aspecto en el concepto de interpretación. Uno teórico y otro práctico. Así mismo, quisimos demostrar que este doble aspecto tiene una relación con un modo de vida particular.
El concepto de persona en el marco de la formación.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Reyes Romero, Steven David; Pantano Paez, Lianna Andrea; Saavedra Rey, Liliana
El siguiente trabajo de investigación destaca el concepto de persona según Emmanuel Mounier, pensado en la línea de la antropología pedagógica. Para ello, se sustenta en el personalismo, el cual coloca a la persona como centro de estudio e investigación, ya que en la sociedad se enseña más a obedecer que a pensar, generando seres sumisos. Sin embargo, la filosofía de Emmanuel Mounier se opone a esta domesticación o barbarie del ser humano. Mientras que el sujeto y el individuo se inclinan hacia lo social, lo material o lo vegetativo, la persona va más allá, buscando independencia, realización personal y dignidad humana, para convertirse en persona. La persona no se ve como una clasificación de género, ya que la formación se da en la persona en sí misma. Para esto, se retoman categorías fundamentales para el desarrollo formativo de la persona, como el carácter, la ética y la razón, entre otros. Esto permite a la pedagogía reconocer y valorar la singularidad que posee la persona desde su interior, fomentando la autorreflexión y las decisiones autónomas y responsables, sin enfocarse exclusivamente en conceptos como inclusión o diversidad, demostrando que lo pedagógico va más allá de la recepción de contenidos, generando efectos en el ser humano y buscando trascender en él.
“Conviviendo en paz con viajeritos del espacio y el tiempo”. Sistematización de experiencias pedagógicas.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Paipa Zorro, Betty Astrid; Benavides Cortes, Angie Linda
Esta sistematización reflexiona nueve experiencias pedagógicas de un proyecto de aula de primaria en el Colegio José Martí IED en Bogotá, resultó ser un ejercicio interpretativo, participativo, decolonizador y contra hegemónico que se inscribe en la educación popular y visibiliza la escuela crítica transformadora. La violencia y la desterritorialización son confrontados con intuición, sentir, pensar y vivir para construir sentido al territorio, objeto de conocimiento, enseñanza y aprendizaje, que como legado intergeneracional, involucra los elementos de la Madre Naturaleza tierra, agua, fuego, aire, el análisis de su influencia y la correlación en las categorías bioespacio, memoria colectiva, interculturalidad y espiritualidad que dotan de carga simbólica y permiten construir vinculo en la ritualidad para amainar el desarraigo y procurar el buen vivir.
Corporalidad y uso de drogas : experiencia del cuerpo en una Fundación Teo Terapéutica.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Tibaná Ríos, Diana Carolina; Escobar, Manuel Roberto
Trabajo de grado que se propone indagar por la construcción subjetiva del cuerpo de jóvenes residentes en una fundación Teo terapéutica de tratamiento al uso de drogas. A la luz de un abordaje teórico-conceptual claramente influenciado por el filósofo francés Michael Foucault, se realiza una lectura crítica sobre los discursos, formas de disciplinamiento y constitución de las subjetividades de jóvenes actualmente internos en un centro de rehabilitación cuyo enfoque central es la Teo terapia. El análisis sobre el cuerpo se despliega como categoría transversal en esta investigación.
Dispositivo artístico 4 tintos y una tragedia.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Mina De Arrechea, Alba Nelly; Patiño Vega, Giovanni; Ramos Beltrán, Jhonattan Steven; Suárez Aza, Jasa Rehm; Jiménez Camargo, Camilo Enrique
El trabajo de grado “4 Tintos y una Tragedia”. Es un performance de creación colectiva, que, como dispositivo pedagógico desde el arte, decanta en diferentes tipos de violencia, que van desde las barbáricas acciones en medio del conflicto armado, hasta lo que algunos han denominado violencia doméstica y micro machismos. Desde allí, se generan desplazamientos, llevando a comunidades indígenas, campesinas y negras, a reconstruirse en un medio árido, donde sus saberes colapsan en las profundidades del olvido. El teatro, la música, las artes plásticas, visuales y la escritura, se juntan para generar reflexiones frente a situaciones vividas, que, en medio de la agresión, marcan huellas profundas entre la indignación y frustración, siendo la mano impune del agresor invisible a los ojos de la justicia, sumando, como cómplices fieles los medios de comunicación y una consolidada cultura que normaliza lo violento, como parte de lo cotidiano. Podríamos señalar que dicho proceso de construcción colectiva recoge, distintas experiencias, sociales culturales y políticas, donde confronta elementos propios de los que haceres artísticos. El arte no solo tiene importancia en la trasformación de realidades, sino que, además, amplia la brecha de desigualdades, al considerarse los procesos de arte popular y tradicional de los pueblos, como meras expresiones folclóricas, negando el papel de los accionares colectivos donde las manifestaciones estéticas de las comunidades aportan a su memoria y consolidan formas fuertes de resistencia. Este performance y accionar pedagógico tiene como origen, la experiencia de varios años de trabajo comunitario y artístico en diferentes lugares del territorio nacional, específicamente desde la localidad séptima de Bosa y novena de Fontibón, junto a colegios, organizaciones comunitarias, grupos artísticos, grupos de mujeres afros y bibliotecas comunitarias. Este proceso se presenta a modo audiovisual, interviniendo diferentes redes sociales. De igual forma, se muestra como pieza artística en escenarios no convencionales, buscando llegar a más comunidades en aras de seguir construyendo pensamiento crítico y fortaleciendo la autonomía. Reconociendo el arte como un bien colectivo, potente y transformador.
Educação popular, intersubjetividade e espiritualidade : uma relação de memória sobre as contribuições do conceito de comunicação na obra pedagógica de Paulo Freire.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2019-01-01) Rodríguez B., Luis Fernando
A importância pedagógica e histórica de Paulo Freire é fundamental para pensar a construção da memória coletiva, processos de reconhecimento social e representação política em América Latina. Seu pensamento e obra, não só têm a ver com o campo educativo especificamente, também diversas áreas das chamadas ciências sociais, entre elas a comunicação, recebem uma grande influência desde sua visão esclarecedora, crítica e cultural. Daí torna-se importante compreender a importância transversal de categorias sociais, que confluem em torno de elementos tais como o diálogo, a mediação, o popular, a libertade, o amor e a esperança. Entre muitas contribuições de sua inspiração está pensar e assumir a comunicação como uma forma crítica de desalienação dos sujeitos e emancipação do povo daquelas estruturas, tanto epistémicas como políticas que o manipulam e impedem sua própria produção de conhecimento e autonomia. A cinquenta anos da publicação da Pedagogia do oprimido, este texto apresenta uma pequena lembrança do significado crítico da comunicação desde sua obra e memória.
En búsqueda de la felicidad y el éxito : vidas ejercitantes y educación.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2013-03-08) Marín Díaz, Dora Lilia
El texto presenta los principales resultados de la investigación titulada “Auto-auyuda y educación: una genealogía de las antropotécnicas contemporáneas” presentada como tesis para optar por el título de Doctora en Educación. En ella se usaron nociones y conceptos metodológicos propuestos y desarrollados por Nietzsche, Foucault y Sloterdijk para describir la procedencia de algunos ejercicios y técnicas de conducción de sí que son actualizadas y utilizadas para producir cierta ‘interioridad del sujeto’ y así construir y naturalizar su identidad y su existencia. En el estudio se analiza cómo esa estrategia de fijación de un ‘yo’ se complementa con ejercicios y técnicas de auto-transformación que convierten al individuo el único responsable de su felicidad y éxito personal. En ese sentido, se describe cómo ciertas prácticas pedagógicas promovidas por los discursos de autoayuda se sustentan en conceptos como interés, aprendizaje, educación permanente, competencia y capital humano, estableciéndose una articulación con prácticas ascéticas propias de formas de gobierno (conducción) de sí y de los otros que acompañan y alimentan la racionalidad neoliberal contemporánea, naturalizando ciertos modos de practicar la vida hoy.
Enrudemonos - Plantas y humanos con relación a la sensibilidad de la vegetación.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Paiva Murcia, María Alejandra; Rojas Gómez, Miguel
Resulta que mi experiencia de vida ha hecho que tenga una relación más cercana con algunos tipos de plantas y este trabajo de grado en específico es sobre la ruda y los diferentes usos que le han dado distintas personas, afortunadamente en el camino encontré muchas mujeres que estuvieron dispuestas a conversar conmigo y a contarme qué usos le han dado a esa planta, me contaron por qué les gusta y desde cuando empezaron a usarla. Encontré mujeres de la periferia, mujeres de la ciudad, mujeres del común, mujeres jóvenes, mujeres viejas; la verdad, es que, si pudiera decidir, yo diría que el grupo de personas que participó en este trabajo de grado fue un grupo de mujeres maravillosas , así, sin más distinción. Afortunadamente para mí y para usted encontré mucha información sobre esa planta y decidí hacer este documento y un manual para que todas esas experiencias de vida estuvieran compiladas y salieran “al mundo exterior” y así diferentes personas también tomen la decisión de “Enrudarse” con nosotras.
La experiencia del envejecimiento activo en el colectivo de Mujeres Bíblicas : estudio de caso Parroquia San Juan Diego (2024-2025).
(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Jaimes Báez, Gloria Paola; Valencia Torres, Linda Julieth; Castaño Uribe, Fernando
Este proyecto pedagógico investigativo se enmarca en la línea de investigación Memoria, Corporalidad y Cuidado de la Licenciatura en Educación Comunitaria con Énfasis en Derechos Humanos, en la que se abordó el envejecimiento activo como un proceso crucial para responder a las necesidades de las personas mayores. La investigación se desarrolló con un colectivo de 12 personas mayores, en su mayoría mujeres, pertenecientes a la Parroquia San Juan Diego. Debido a esa experiencia, en acuerdo con ellas surgió el nombre de Mujeres Bíblicas, el cual, recoge perfectamente su camino de fe, cuidado y servicio que han desarrollado en la comunidad por medio de la parroquia. Estas mujeres, además de haber acumulado sabiduría y experiencias a lo largo de sus vidas, se ven relegadas a un segundo plano debido a su edad, enfrentando el impacto negativo de la soledad debido al abandono familiar y la marginación social.
Interculturalidad.
(2010) Universidad Pedagógica Nacional
¿Cómo se vive la interculturalidad en la Universidad Pedagógica Nacional? y ¿cómo esta se preocupa por los nuevos retos de hacer una educación y una sociedad más incluyente y diversa? Estas son las preguntas que se trabajarán en este capítulo de “Historias con Futuro”. Además, se hará un recorrido por la ciudad dando a conocer lugares importantes y significativos en temas como la memoria, la espiritualidad y la territorialidad que determinan las relaciones interculturales.
Principios ecopoiéticos : senderos vitales en la formación de educadores y educadoras.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Delgado Alonso, Angie Jimena; González Sanabria, Jonathan Andrés; Castro Guzmán, Zaida
El conocimiento se construye en la conexión entre episteme y praxis, refiriéndose a conceptos teóricos desde distintas disciplinas o formas de saber y de la práctica, la experiencia misma de cada ser humano, inclusive de cada ser vivo, nos permite crear distintas formas de percibir el mundo y las maneras de convivir en él. En ese sentido, nuestra experiencia de formación inscrita en la malla curricular comprendida entre el periodo 2014-1 a 2018-2 de la Licenciatura en Educación Infantil de la Universidad Pedagógica Nacional, nos permitió acercarnos a representaciones que conceden reflexiones profundas frente a nuestra formación como educadoras (es), las configuraciones de pensamientos y sentimientos por las cuales nos orientamos y la relación con sí mismo y el entorno. El presente estudio documental está inscrito en una metodología que integra la investigación cualitativa y cuantitativa. Apunta a la reflexión profunda de la formación de educadoras (es) de la licenciatura en Educación Infantil de la Universidad Pedagógica Nacional, analizando en primer lugar la experiencia personal de los autores del actual trabajo dentro de la malla curricular, el ambiente competitivo que se genera por una interpretación inadecuada de las competencias y la falta de coherencia en las relaciones humanas. El estudio de formas otras de percibir el conocimiento y la experiencia misma articulando nuevos pensamientos enfocados en paradigmas emergentes como la teoría de la Autopoiesis, la percepción ecológica desde la ecología profunda y las formas de conocernos a nosotros mismos desde la espiritualidad que en su conjunto apoyan una reconfiguración armónica y coherente del ser educador (a) en el siglo XXI, nos brindan la posibilidad de generar principios Ecopoiéticos para la reflexión profunda de la formación de educadoras (es).
Reconstrucción de la memoria histórica del territorio indígena Muisca de Cota.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Segura Calderón, Adriana María; Torres Cotrino, Johan
El trabajo de grado que se propone a continuación tiene como objetivo principal reconstruir la memoria histórica Muisca de Cota a través de los espacios sagrados del territorio ya que contienen la cosmovisión, el pensamiento y el orden unido a los principios y fundamentos de la ley de origen generadores de la vida. Es decir, preceptos que se deben cumplir en la educación y la medicina propia como un acto ético y político: prácticas y formas entretejidas por la cultura orientadas por los antiguos ya que son la tradición cultural-espiritual que permiten el pensamiento Muisca, la conexión o comunicación consigo mismo, con la comunidad y la naturaleza. Entonces, la reconstrucción de la memoria histórica del territorio Muisca confluye en los contenedores alegóricos y autóctonos generadores de la cosmovisión Es decir, en el tejido del canasto (templo sagrado) por la mujer en un acto profundo de sanación relacionado con la tierra y sus ancestras. Así mismo, ésta reconstrucción parte en la memoria de los espíritus tutelares (Mohanes) del territorio quienes cuidan, protegen y salvaguardan la cultura Muisca de Cota.
Tejer la manta antigua en el telar de la pedagogía. “Ensayo peregrino en tiempos de pandemia”.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Carrillo Vásquez, Luis Orlando; Jiménez Camargo, Camilo Enrique
Este ensayo tiene como premisa central la propuesta de la reeducación humana y un consecuente cambio de paradigmas en diversos aspectos de la vida de los individuos y las sociedades. Hace mención acerca de la justicia social, la ecología, la política, la ancestralidad, las espiritualidades, la educación y reitera en su desarrollo la necesidad y la posibilidad de generar cambios estructurales en estos aspectos, siempre acudiendo a la propuesta de la reeducación para el mundo adulto, y una educación holística que extralimite la institución educativa en sí, a las nuevas generaciones. Contiene el ensayo una poética con voces y tonos que animan a emprender o proseguir rutas de cambios estructurales en los sujetos y sus comunidades, en la esfera individual y en el conjunto de nuestras sociedades.