Examinando por Materia "Erotismo"

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Anatomías sensibles de un cuerpo en devenir, Tránsitos por la Tiricia.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Romero Muñoz, Paola Andrea; Gutiérrez Vásquez, Martín Kanek
Anatomías sensibles de un cuerpo en devenir es una investigación creación en las artes que plantea como asunto investigativo el reconocimiento del cuerpo como un archivo vivo donde se detonan sus tránsitos, afectos y transgresores que impiden reconocer el cuerpo desde lo erótico, político y sensible, en donde se involucran tres generaciones, mi madre, mi abuela y yo reconociendo la tiricia como una enfermedad del alma que ha sido transmitida de generación en generación. Esto se detona por medio de un rastreo corpográfico que da a conocer un diálogo inter temporal donde se empiezan a crear narrativas poéticas- catárticas que devengan del deseo de reivindicar a la mujer, niña y madre. Para esto es pertinente dar palabra al cuerpo que transita en el dolor y fluye como un rizoma y deviene en performance, este como el resultado final de ejercicios multidisciplinarios, autobiográficos, corpo sensibles y detonadores de la voz interior de la hembra Inter generacional
BDSM placer mutuo y dolor equivoco.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Corredor Calvo, Jahel Niyired; Pinilla Díaz, Alexis Vladimir
Trabajo de grado que propone incentivar el interés histórico y académico sobre las prácticas BDSM en Colombia, debido a que existen pocas aproximaciones académicas y desde las ciencias sociales, que aborden temáticas referentes con las sexualidades alternativas. Es por eso que nuestro objetivo era acercarnos a la realidad socio-erótica actual alejándonos de los planteamientos médicos y los discursos hegemónicos descritos, que interpretan estos erotismos modernos como rasgos de anormalidad o perversión. Consideramos que el BDSM constituye un modo de manifestar el deseo y la fantasía. Asimismo, es una construcción social que se fundamenta a través de las dinámicas de rol y la erotización del poder, desarrollando placeres que van más allá de la genitalidad y la reproducción sexual.
Entre el aparecer y la desaparición : umbrales estéticos en la obra de Oscar Muñoz.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2014-05-09) Rincón Muñoz, Flor Ángel
En el presente artículo se elabora una lectura de la producción artística del colombiano Oscar Muñoz (1951). Se parte de su obra temprana y desde una lectura psicoanalítica para luego enfocarse en el análisis del aparecer y la desaparición. Conceptos que se trabajan principalmente desde dos autores: Martin Seel (1954) y Paul Virilio (1932). De este modo, se intenta proponer una lectura alternativa a los procesos estéticos y significantes que encontramos en las obras de Oscar Muñoz. 1 El presente documento hace parte de la investigación adelantada en mi tesis doctoral en la Universidad Javeriana. También empleamos aquí algunos extractos del artículo que fue aceptado como producto final de mi pasantía en la Universidad del Rosario y escrito para una de sus secciones en colaboración con el doctor Miguel Gutiérrez Peláez, bajo el título de Trayectos entre estética y biopolítica: trauma, sujeto e imagen.
Entre vampiros de tierra caliente y fantasmas tropicales : una comprensión del cine gótico tropical a través de la mirada crítica del espectador.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Alcalde Silva, Jennifer Vanessa; Noreña Noreña, Néstor Mario
El trabajo de grado que se propone para optar el título de Licenciada en artes visuakes titulado: Entre Vampiros de tierra caliente y fantasmas tropicales. Una comprensión del cine gótico tropical a través de la mirada crítica del espectador. Es una investigación cualitativa que se propus llegar a una comprensión del género cinematodráfic Gótico Tropical en tres películas: Carne de tu carne, La mansión de Araucaima y Pura sangre, por medio de un grupo de espectadores que aportaron sus miradas críticas a través de la escritura de cartas llevando a la luz reflexiones acerca del contexto colombiano, pasando por lo gótico, el horror, y lo erótico, siendo los tópicos más destacados por los espectadores en sus cartas, que dan luces en la comprensión de las películas de este exótico género cinematográfico y que permiten tejer una arácnida red de conceptos alrededor del Gótico Tropical.
El erotismo entra en materia citadina.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2007-03-03) González Quiroz, Dairo Elias
Estos pensamientos sirven de umbral para desear aporta dl debate del seminario de Actualización Docente sobre las Pedagogías Urbanas desde la Escuela, promovido por la Universidad Distrital Francisco José de Caldas en 2007. Por eso, someto a discusión tres imaginarios globales dominantes que he logrado aislar para examinar sus conexiones de época que tocan la producción humanística actual: la ciudad, el lenguaje y la pedagogía. En consecuencia, el orden de este ensayo es: primero, la inducción que ubica el por qué del mismo y su propósito; segundo, los antecedentes, en que explico el origen de mi proyecto de investigación; tercero, la justificación que plantea la razón del ser del mismo: cuarto, el objetivo general y los específicos de mi trabajo investigativo; quinto: el marco teórico en que ubico los conceptos y autores utilizados ; sexto: las actividades, las estrategias y metodologías utilizadas; y séptimo: las conclusiones parciales a la que he llegado. En otras palabras, este texto tiene como objetivo motivar la reflexión para comprender las relaciones del cuerpo y la ciudad con el lenguaje y la pedagogía, cuestión central en un seminario sobre escuela y ciudad.
Habitar los márgenes. Urdidos existenciales y caminos errantes de una profa lisiada
(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Puentes Salamanca, Ingrid Natalia; Villa Rojas, Yennifer Paola
Inicio este camino a partir de la narrativa que implica la investigación didactobiográfica, de lo que significa hacerme participe de la comprensión de mi presencia en el mundo para mapear los conocimientos encarnados y situar la construcción de mi subjetividad pedagógica y lisiada, luego rastreo en el capítulo III aquellas realidades que experimento para ir hacia lo que ignoro de las mismas. Me refiero a mis marcas vitales (corporalidad con discapacidad, escuela pública, identidad, erotismo, resistencias) y cómo en un diálogo con la teoría se amplían los ángulos de sentido desde los cuales me posiciono, al mismo tiempo que potencian lugares para re-crear me (nos) como sujeta histórica. Desde este lugar encarnado que develo y desde esta posición epistémico-teórica construyo, en el capítulo IV, una propuesta pedagógica del cuerpo sentido en tiempos de pandemia, con estudiantes de los cursos 902 y 903 jornada mañana de la IED El Japón, mediada ésta por las Tecnologías de la Información y la Comunicación. Allí, como ya he mencionado, desde mi subjetividad pedagógica, doy lugar central al cuerpo tanto en la vida cotidiana como en los procesos educativos en relación a lo que ha implicado para las configuraciones de la corporalidad en lxs estudiantxs y la educación virtual. Continuo con lo que me (nos) va dejando este camino investigativo, análisis de resultados en el capítulo V, acá doy lugar a la significación que tienen las micro historias frente a los relatos univerzalizantes; el cuerpo sentido como contraposición a la idea del cuerpo empupitrado/virtualizado y lo que implica la configuraciones que realizamos para estos encuentros; la corpografia como instrumento que me permitió hilar los encuentros y sobre todo como una forma de conciencia corporal. Concluyo con muchos interrogantes desde lo que ha implicado habitar la negación, sin embargo propongo como estrategia de sobrevivencia un giro afectivo que nos permita tejer posibilidades por hacer de los dolores experiencias colectivizadas para des-articular las estructuras de opresión que nos habitan o que habitamos y que nos llevan a vivir vidas invivibles, en ultimas propongo la posibilidad de in-corporar la ternura y esparcirla en paisajes llenos de cicatrices (Ann Cvetkovich 2003) como apuesta contracapacitista.
Juego erótico Batail.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Dueñas Mateus, Yulieth Yeraldin; Díaz Velasco, Edgar Andrés
Trabajo de grado que se propone crear un juego erótico que evidencié cada una de las partes del erotismo (erotismo de los cuerpos, erotismo de los corazones y erotismo sagrado) y a su vez el conjunto de ellas. Es un juego dividido en cuatro tableros, cada uno con sus respectivas tarjetas y fichas, contiene juegos de hipervínculos, es decir, juegos alternos. El objetivo del juego es experimentar las dimensiones del erotismo, pasando por cada uno de los tableros realizando los retos correspondientes. Este juego lleva por nombre ‘Batail’ en homenaje al autor sobre el cual se basa la división del juego que es George Bataille. Se creó a partir de conceptos teóricos como el juego, entendiendo este como fenómeno fundamental del hombre como lo explica Eugen Fink, el erotismo, mucho más allá de la parte meramente sexual y la recreación como campo que abarca desde lo festivo hasta lo trágico, ritual y sagrado.
La pedagogía crítica: sentires insumisos desde el devenir feminista.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2021-07-01) Ortega Valencia, Piedad; Villa Rojas, Yennifer Paola
We place this reflection in the twinning of critical pedagogy with the feminist becoming in which we welcome the urgency for the dialogue with Bell Hooks (1994) to summon us to a reading of the world and a reading of the word from some pedagogical narratives constructed from a sensitive knowledge of affection, care, eroticity and meetings. This text has a writing of three sections, in the first we reference the critical pedagogy from the theoretical recreation that we do of Paulo Freire; for the second we narrate the pedagogical practice located in the elective subject “Queer Pedagogies: Gender, Sexuality and Education” during semesters 2020-ii and 2021-i; already in the third, we co-construct territorialized corpographies in fron-tier feminist bets around the linking world that Freire offers us and the transgressive presence of Bell Hooks where eroticism is a political-pedagogical space from which it is possible to resist. Finally, we present some conclusions as reflections that make it possible to continue weaving dialogues between critical pedagogy and feminist pedagogy.
La vida como obra de arte : la belleza en Yukio Mishima.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Toquica Barrera, Yohany Andrés; Morales Guzmán, Jessica Johanna
Hace un estudio de la vida y producción artística de Yukio Mishima, tratando de mostrar que su muerte no solo fue un acto político, también fue un acto artístico en el que hizo de su vida una obra de arte. Esto se da por medio de un análisis filosófico que parte de Deleuze y Guattari, permitiendo no solo dar cuenta de su producción deseante, también ubicarlo dentro de un contexto histórico determinado que le mostró la muerte como algo deseable (deseo de muerte). De este modo es que, para el desarrollo de todo el trabajo, se indica que Mishima es un eclipse (razones brillantes y oscuras), en el cual su muerte aparece justifica de dos maneras: las razones brillantes son la justificación política en defensa de la cultura japonesa, encarnada en la figura del Tennō, y las oscuras son la justificación artística y vital que hizo de su muerte (suicidio) una obra de arte. Al mismo tiempo, da una explicación de la estética de Mishima, donde no solo su ideal de belleza rompe con las concepciones tradicionales del arte, pues se identifica con la muerte, también de esta surge una estética surgida de su propio interior que se resume en el trío belleza-erotismo-muerte. Para explicar esto indica cuáles son las influencias de Nietzsche y Bataille en su estética; esto es algo que permite probar que su muerte es un acto artístico, en el que la contradicción entre el «arte» y la «acción», muy propia de él, le llevó a superar la literatura, entendida como la manifestación simbólica de lo dionisiaco (fuerza de vida) en lo apolíneo (forma), rompiendo su aspecto ficticio para vivir por medio del propio cuerpo, que se alza como un medio de existencia, una experiencia dionisiaca o embriagadora que permite experimentar la vida en todo su esplendor. Por último, señala que la superación de la literatura es la que permite la aparición de la vida como obra de arte, en donde su deseo de muerte, alcanzando la belleza (belleza dionisiaca). No obstante, indica que la obra de arte fue la que sacó a flote, de su propio mundo interior, el deseo de muerte que se manifestaría por primera vez en obras como Confesiones de una máscara (1949), con un deseo de muerte masoquista, alimentándose cada vez más a medida que él seguía produciendo arte, ya fuesen novelas, cuentos, fotografía o cine, hasta que llegara el día de su suicidio, el cual se dio por medio del ritual de seppuku. Este día sería en el que alcanzaría el eclipse, experimentando la máxima prueba de la existencia a medida que se daba muerte de acuerdo a sus propios ideales políticos y vitales.