Examinando por Materia "Cartas"

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Epístolas de mujeres pitagóricas : Melissa a Cleareta, Theano a Nicóstrata, Myía a Phyllis, Theano a Euboule.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Yañez Rodríguez, Yenny Marcela; Bastidas Elorza, Juana Catalina
Este trabajo de grado consiste en una traducción de cuatro epístolas de mujeres pitagóricas que son: Melissa a Cleareta, Theano a Nicóstrata, Myía a Phyllis y Theano a Euboule, traducidas desde el griego antiguo al castellano y presentadas en versión bilingüe. Estas cartas, que datan del siglo VI a.C., han sido ordenadas, este trabajo por medio de un hilo temático novedoso que permite apreciarlas como pequeños tratados sobre la educación. Esta presentación permite ver el comportamiento que se les prescribe a las mujeres en un orden progresivo a partir del momento en que se convierten en esposas hasta su consolidación como madres y administradoras del hogar. Se ofrece, además, una semblanza de las autoras de las cartas; y un comentario que extrae algunos conceptos filosóficos involucrados en los planteamientos de los textos. Por último, se presentan algunas conclusiones finales.
Esto, quizás, está en movimiento.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Robles Solano, Christian Fernando; Torres Cruz, Claudia Patricia
Hola. Confieso que me emociona tenerte aquí. Espero que estés leyendo esto con la intención de indagar en una necesidad vital, escarbar en una pregunta personal, ir al fondo de algún deseo profundo que no puedes sacarte de la cabeza o el corazón, incluso si ni siquiera sabes que es. Me gustaría que así fuese porque todo este proyecto se trató de eso desde el principio: indagar en una necesidad profunda y personal, lo suficientemente fuerte como para movilizarme a investigar algo, a crear. Estas son las cartas que te escribí como parte del registro procesual de mi proyecto de investigación creación titulado: Esto, quizás, está en movimiento. Una puesta en escena/exposición/performance/monólogo/muestra/video instalación/pódcast/conversación/monumento móvil/conferencia performativa/encuentro que coloca en tensión diferentes preguntas alrededor de lo que podemos entender como movimiento. Estas cartas son un registro de lo que viví durante este proceso creativo. Un diálogo con diferentes autores que fui encontrando en el camino. Un intento de contaminar de poesía los requerimientos institucionales. Una forma de registrar una investigación creación, manteniendo su carácter íntimo y auto etnográfico. A partir de la creación de distintas materialidades artísticas (video, sonido, dramaturgia, fotografía y partituras corporales) indagué en mi historia de vida tratando de reconocer la relación entre mi quehacer como artista, como profesor y como disidente de la heteronorma. Quería encontrar preguntas que pudiese poner en diálogo con la sociedad, soledades que al compartirlas permitieran a otras personas hacer su propia interpretación del mundo. Te aclaro que estas cartas no son el resultado de mi proceso de investigación, sino un testigo, una forma de llevar un registro y reflexionar sobre él. La puesta en escena es el “producto” central del conocimiento obtenido durante esta investigación, y solo estando en ella se podría ver el panorama completo de este proceso. Esto deja en evidencia una problemática en cuanto al registro de los procesos de investigación creación dentro de nuestra universidad, pero ese es tema de otro proyecto de grado. Para tratar de suplir de alguna manera esta ausencia, te anexo al final de las cartas la dramaturgia de la puesta en escena, que sigue sin ser la producción artística en sí misma, pero por lo menos te da una idea de gran parte de la estructura creativa. Espero que logres encontrar algo que te despierte el hambre creativa y deseo que tu próximo proyecto tenga tanta pasión como referentes conceptuales. Con cariño, Christian.
Los trapos sucios no se lavan en casa.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Vallejo Leyva, Shaula; Villate Marín, Ana María
"Los Trapos Sucios No Se Lavan en Casa" es un proyecto de investigación-creación que recoge por medio de cartas anónimas experiencias de mujeres alrededor del trabajo doméstico y las labores del cuidado no remuneradas, con la intención de exponer la desigualdad de género y la división sexual de trabajo en el espacio nombrado como casa. Lo epistolar como método de recolección de datos, impulsó la construcción de un archivo que exploró diferentes técnicas y materiales, además de registros fotográficos de su elaboración. La construcción del archivo busca generar una afección entre las personas que lo encuentren, sobre la urgente necesidad de cambiar estas dinámicas y reconocer que lo personal es político, pues las experiencias recolectadas dejan en evidencia situaciones mucho más comunes de lo que creemos.