Examinando por Autor "Ramos Pacho, Abelardo"

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    El acompañamiento formativo de las semillas de vida con los y las sabedoras nasas.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional) Tumbo García, Berta Lucy; Useda Sánchez, Hamilton; Ramos Pacho, Abelardo
    The reality in which we are gives us possibilities to face it walking with the ancestral knowledge of the original peoples or we only let ourselves be carried away by a narrow, flat, and clean trail built by a few who rule the world and are leading it to the imminent destruction of all human life. Therefore, the dialogue of knowledge in resistance collects elements of the path traveled between the ancestral pieces of knowledge of the Nasa people together with the seeds of life of the Ancestral Territory of the people Nasa Sa’th Tama Kiwe. The journey was made in communion with the cosmic energies and the spirits of Mother Earth but complemented in tension with the families that are losing the possibility of forming autonomously the children who begin their life cycle in the Territory. Thus, we have found ourselves sitting by the fire and chewing coca to share the word, to reflect and project ways to accompany the breeding of our seeds of life, from ancestral knowledge and those sentipensamientos we intend to share about the experience of living in a community.
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    Educación escolar, vida comunitaria y uso de las lenguas : reflexiones sobre el proceso en el pueblo nasa (paez).
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2005-02-01) Ramos Pacho, Abelardo; Rojas Curieux, Tulio
    Este artículo presenta un punto de vista sobre la educación escolar en la vida del pueblo nasa(paez). Se busca resaltar la trascendencia en los procesos de reafirmación de la identidad nasa yde la revitalización cultural.La perspectiva involucrada consulta los conceptos en nasa yuwe (lengua páez) y la manera comose combinan las distintas fuentes de conocimiento en el proceso de formación de las nuevasgeneraciones. Así, la relación escuela-comunidad pasa de ser sólo un planteamiento para volver-se el eje del trabajo de formulación de los Proyectos Educativos Comunitarios de acuerdo conlas particularidades y los proyectos de las comunidades concernidas. El uso de la lengua nasacomo lengua de conocimiento, más que como asignatura, se convierte entonces en una apre-miante necesidad, e implica desarrollar procesos de apropiación de la escritura en la vida, sinpretensiones excluyentes o hegemónicas.