Examinando por Autor "Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo"

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La identidad como categoría relacional en el tiempo-lugar de recreo.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2012-08-19) Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo; Dávila Córdoba, Erika Esmeralda
Construcción de Identidad en el tiempo de recreo: un estudio en cinco escuelas de la ciudad de Popayán’ es el título de la investigación que sirvió de fuente para este artículo. En él se presenta el enfoque y diseño metodológico usado, conocido como ‘la complementariedad’, constituido por tres momentos: pre-configuración, configuración y re-configuración de la realidad. En el estudio el recreo emerge como ese tiempo-lugar en el cual los niños se expresan como sujetos activos y participes de su realidad. En el recreo serán producidas formas de identidad asociadas con la capacidad de decisión, con los procesos de alteridad y con los sentidos otorgados a la normatividad institucional.
Los imaginarios como punto de partida : una posibilidad de comprensión en jóvenes escolarizados desde la motricidad y el desarrollo humano.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2005-02-17) Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo; Hurtado Herrera, Déibar René
La clase de educación físicala que nos permite comprender cómo los imaginarios sociales seencarnan en elárea entanto prácti-ca cultural instituida y comodiscurso intencionado de formación de un cuerpo productivo, dócil y disciplinado. Peroal mismotiemponos acerca alos imaginarios desde los cuales los s ujetos se vivencian comojóvenes, según las múltiples lecturasque hacende la escuela. Esta reflexión intenta resaltar los posibles horizontes desde los cuales podemos seguir construyendo nuestros imaginarios, prácti-casy trayectoriasa partir de losprocesos de investigaciónque venimosadelantando enlos diferentes grupos de investigación deldepartamento deeducación física de laUniversidad del Cauca.
Levinas y las Ciencias Sociales : fundamentos epistémicos desde la alteridad.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2010-01-01) Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo; Aguirre García, Juan Carlos
El artículo expone algunas de las tesis fundamentales del filósofo lituano-francés Emmanuel Levinas, especialmente, las que sustentan su filosofía de la alteridad, con el fin de poner en discusión la posibilidad de asumirlas como fundamentos epistemológicos de las Ciencias Sociales. Consta de cinco partes: en la primera, se inscribe a Levinas en el marco de la reflexión sobre las Ciencias sociales. La segunda, tercera y cuarta abordan la propuesta levinasiana bajo las categorías de Totalidad, Rostro y Lenguaje, respectivamente. El artículo culmina con unas aproximaciones epistemológicas que, más que formular puntos de llegada, sugieren rutas para posteriores desarrollos.
La percepción y la pregunta por el sentido : implicaciones para una enseñanza corporal con-sentido.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2012-04-12) Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo; Aguirre García, Juan Carlos
El presente escrito pretende evidenciar los alcances de la percepción, a través de la pregunta por el sentido. Inicialmente, se toma como fundamento la obra Fenomenología de la percepción, del filósofo francés Merleau-Ponty. Después se desarrollan algunas implicaciones que se derivan de esta postura fenomenológica, a partir de la pregunta por el sentido y su relación con los procesos de intersubjetividad. Finalmente, se concluye con el planteamiento de rutas metodológicas o vías de acción, como un ejercicio pedagógico desde una enseñanza de la educación corporal con-sentido.
Ser sujeto en la investigación : investigando desde nuestra subjetividad.
(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2006-02-01) Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo
Este escrito aporta al papel del investigador en la construcción de nuevo conocimiento como elemento imprescindible en la relación sujeto investigado–sujeto investigador. Como lo expresara Edgar Morin (1994), “somos producto y productores” del conocimiento en la interdependencia de una vida auto-ecoorganizada. De la misma forma en que somos seres en relación sistémica e interdependiente con el contexto, así somos con el conocimiento que producimos desde nuestro ser experiencial, que muchas veces es negado por la pretensión de alcanzar la tan anhelada neutralidad valorativa.