Examinando por Materia "Memoria anfibia"

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Configuración socioespacial del agua en la Sabana de Bogotá. Transformaciones territoriales y memorias anfibias en Funza y el barrio Hato II.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Robayo Mora, Zuley Vanessa; Villamil Velázquez, Javier Fernando
Este trabajo de grado analiza la configuración socioespacial de la presencia hídrica en el barrio El Hato II, ubicado en el municipio de Funza, Cundinamarca, entre las décadas de 1970 y 2000, en el contexto de las transformaciones territoriales de la Sabana de Bogotá. El estudio parte del reconocimiento de la Sabana como un territorio históricamente anfibio, donde el agua estructuró formas de vida, producción, organización social y ordenamientos colectivos rurales, hoy tensionados por procesos de urbanización, privatización de bienes comunes y reordenamientos territoriales asociados al desarrollo capitalista.
Suba Anfibia - cartografía y resistencia territorial, caso Humedal Tibabuyes.
(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Cendales Martínez, Moisés Fernando; N/A
Este trabajo de grado es una investigación que pretende reconocer la memoria anfibia en el territorio de suba, a partir de la experiencia vivenciada en el proceso de resistencia territorial campamento S.O.S Humedal Tibabuyes, se reconoce como emergen algunas prácticas culturales anfibias, que invitan a recordar y traer al presente cuales eran las relaciones que construían los habitantes de las riberas en la sabana de Bogotá caracterizada por las extensas zonas de humedal. La inmersión en campo al ser parte del campamento posibilitó reconocer el tejido comunitario que se nutre desde la solidaridad y que utiliza las prácticas artísticas comunitarias, como el mural, el teatro, el performance, la intervención, la fotografía, la música, entre otras, para visibilizar las problemáticas y convocar a la comunidad a sumarse en la defensa del territorio. Con la finalidad de dar cuenta de esos imaginarios que resurgen en el territorio se realizaron trazados cartográficos en donde se articularon saberes de la comunidad y procesos experienciales que permiten dar cuenta de sistemas colonizadores sobre los territorios y luchas sociales que se resisten a olvidar y perder sus territorios en donde se configuran identidades, sentidos de pertenencia e imaginarios que permiten soñar con territorios dignos para la vida. Comprender como las riberas de este territorio, fueron abnegadas por la ciudad circundante, nos invita a reconocer las antiguas poblaciones que de allí emergieron y como sus dinámicas culturales anfibias eran predominantes en terreno. Así en el tiempo estas culturas, los rastros de sus aguas, de sus riberas y de sus antiguas formas de relacionarse con el mundo, brotan en la actualidad desde comunidades que apuestan por una transformación sociocultural.